חלצה ורקקה, אבל לא קראה; חליצתה כשרה. קראה ורקקה, אבל לא חלצה; חליצתה פסולה. חלצה וקראה, אבל לא רקקה--רבי אליעזר אומר, חליצתה פסולה; רבי עקיבה אומר, חליצתה כשרה. אמר רבי אליעזר, "ככה ייעשה" (דברים כה,ט)--דבר שהוא מעשה, מעכב; אמר לו רבי עקיבה, משם ראיה--"ייעשה לאיש" (דברים כה,ט), דבר שהוא מעשה באיש.
Si elle a déchaussé son beau-frère et craché devant lui, mais n’a pas lu le passage à réciter, la ‘Halitsa est valable. Si elle a lu et craché, mais n’a pas déchaussé son beau-frère, ce n’est pas valable. Si elle a déchaussé et lu, mais n’a pas craché, Rabbi Eli’ézer dit : ce n’est pas valable. Rabbi Akiva dit : c’est valable. Rabbi Eli’zer dit : (il est écrit dans la Torah) (Dévarim 25,9) : « Ainsi il sera fait » ; tout acte [non accompli] invalide la cérémonie. Rabbi Akiva lui réplique : « De ce même verset je tire ma preuve, car il précise bien « Ainsi il sera à l’homme » ; seuls les actes à accomplir sur l’homme lui-même valident la cérémonie.
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