גיורת שנתגיירו בניה עימה, לא חולצין ולא מייבמין--אפילו הורתו של ראשון שלא בקדושה ולידתו בקדושה, והשני הורתו ולידתו בקדושה. וכן השפחה שנשתחררו בניה עימה.
Si une femme s’est convertie avec ses enfants, ceux-ci ne sont pas astreints à faire Yiboum ou ‘Halitsa. Il en est ainsi même lorsque le premier des fils a été conçu avant la conversion et est né après elle, et que le deuxième a été conçu et est né après la conservation. Il en est de même pour une servante qui a été affranchie avec ses fils.
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