כיון שמדת הייסורין היא טובה לאדם ומביאתו לשלימות, אשרי מי שעמלו בתורה, שיסורין הם ע"י התורה כדחז"ל במדרשי' ע"פ אשרי הגבר אשר תיסרנו יה ומתורתך תלמדנו. אין לך אדם שאין לו יסורין, שינו כואבת לו או שחש בעינו וכיו"ב; ואשרי מי שיסוריו ע"י לימוד התורה, שמשים עצמו לעמל יותר מכפי הרגילו, ועושק מנוחתו, שמועיל לזה בשנים, שהוא מוסיף שלימות נפשו ומשיג ג"כ תועלת של יסורין החביבין.
