Dans un précédent cours sur l'âge de l'Univers, nous avons vu que nos 'Hakhamim (et plus précisément le Rambame, le Rambane et le Seforno) avaient compris la théorie de la relativité bien avant Einstein (qui, lui, a vécu environ cinq à huit siècles plus tard). Il est donc possible d'expliquer cette idée sans se servir de ce qu'a dit le fameux scientifique. Comment donc comprendre -à partir de ce que la Torah nous dit sur la Création du monde- que les jours peuvent durer vingt-quatre heures et, en même temps, durer plus longtemps ?
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