Quand est-ce qu'a lieu le jeûne d'Esther ? Par qui et pourquoi a-t-il été institué ? Est-il une coutume, ou une institution d'ordre rabbinique ? Que disent Rachi et le Ra'avad à ce propos ? Selon laquelle de ces deux opinion Rav 'Ovadia Yossef tranche-t-il la Halakha ? Une femme enceinte est-elle forcément dispensée du jeûne d'Esther ? Qu'en est-il d'une femme qui a accouché et d'une femme qui a fait une fausse-couche ? Lorsqu'une femme est dispensée du ta'anith Esther (jeûne d'Esther) a-t-elle le droit de jeûner quand-même ? Quand est-ce qu'une personne malade est dispensée du jeûne d'Esther ? Si ce dernier tombe la semaine suivant un mariage, les mariés concernés doivent-ils jeûner en ce jour ? Lorsqu'une brith mila a lieu lors du ta'anith Esther, qui est dispensé de ce jeûne? A-t-on besoin de rattraper le jeûne d'Esther si on ne l'a pas fait ?
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