Contrairement à ce qu'on pourrait penser, et à ce que la société actuelle prône dans sa culture, la fin ne justifie pas les moyens. Ainsi, pour la Torah, même le moyen doit être propre, c'est-à-dire que, par exemple, même si on a beaucoup de peine pour une personne qui est en difficulté financière, on n'est pas pour autant autorisé à contraindre un riche à lui donner de l'argent. De même, à quelqu'un qui, essayant de trouver un côté positif à la Première Guerre mondiale, avait dit : "Si au moins tous les morts qu'elle a entraînés avaient amené le Machia'h !", le Rav de Brisk avait répondu : "Si la venue du Machia'h devait occasionner la mort même d'une seule personne, que le Machia'h ne vienne pas !"
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