Pourquoi Hachem est-Il appelé « Makom » dans le passage de la Haggada relatif aux quatre fils ? Pourquoi, dans ce même texte, ne parle-t-on pas directement de ces quatre types d’enfant ? Quelle est l’utilité de l’introduction « Baroukh HaMakom baroukh Hou… » ? Dans quel texte de Pirkei Avot les mots banim et Makom sont aussi utilisés pour parler de la relation entre Hachem et le Klal Israël ? Que dit le Maharal au sujet du mot « Makom » employé dans la Haggada ? Pourquoi -dans le passage de Pirkei Avot mentionné précédemment- l’Homme est-il qualifié de ‘haviv ? A quel type de grandeur renvoie ce qualificatif ?
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