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Ketouvim (hagiographes) » Proverbes (Michlé)

Chapitre 10

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10,1
Proverbes de Salomon. Un fils sage fait la joie de son père, et un fils sot le tourment de sa mère.
10,2
Les trésors de l'iniquité ne profitent pas, tandis que la vertu sauve de la mort.
10,3
L'Eternel ne laisse pas l'âme du juste souffrir de la faim, mais il refoule l'avidité des méchants.
10,4
Travailler d'une main indolente, c'est s'appauvrir; un bras laborieux enrichit.
10,5
Amasser des provisions en été est d'un homme intelligent; somnoler pendant la moisson, c'est se couvrir de honte.
10,6
Les bénédictions abondent sur la tête du juste; la bouche des méchants recèle la violence.
10,7
La mémoire du juste est une bénédiction; le nom des méchants tombe en pourriture.
10,8
Un esprit sage accueille des injonctions; un sot bavard se crée des embarras.
10,9
Qui marche dans la droiture marche avec sécurité; qui suit des voies tortueuses sera démasqué.
10,10
Cligner de l'œil, c'est causer du déplaisir; un sot bavard se crée des embarras.
10,11
La bouche du juste est une source de vie; la bouche des méchants recèle la violence.
10,12
La haine suscite des querelles; l'amour couvre toutes les fautes.
10,13
Sur les lèvres de l'homme intelligent se trouve la sagesse; le bâton est pour le dos des gens bornés.
10,14
Les sages ont la pudeur de leur science; la bouche de l'insensé est un danger toujours menaçant.
10,15
La fortune du riche est pour lui une place forte; un sujet de crainte pour les pauvres, c'est leur misère.
10,16
La récompense du juste, c'est la vie; le revenu du méchant c'est l'expiation.
10,17
Tenir compte des réprimandes, c'est suivre le chemin de la vie; fuir les remontrances, c'est s'égarer.
10,18
Dissimuler la haine est le fait de lèvres mensongères; qui débite des calomnies est un sot.
10,19
Qui parle beaucoup ne saurait éviter le péché; mettre un frein à ses lèvres, c'est faire preuve d'intelligence.
10,20
La langue du juste est de l'argent de bon aloi; le cœur des méchants ne vaut pas cher.
10,21
Le juste nourrit la foule de sa parole; les insensés meurent par leur manque d'intelligence.
10,22
C'est la bénédiction de l'Eternel qui enrichit, et nos efforts n'y ajoutent rien.
10,23
Commettre une infamie est un jeu pour le sot; de même se comporter avec sagesse pour l'homme avisé.
10,24
Ce que redoute le méchant lui survient; ce que souhaite le juste, on le lui accorde.
10,25
Une bourrasque a passé, et le méchant n'est plus; mais le juste est fondé pour l'éternité.
10,26
Ce que le vinaigre est pour les dents, la fumée pour les yeux, le paresseux l'est pour ceux qui l'envoient.
10,27
La crainte de l'Eternel prolonge les jours, mais les années des méchants sont courtes.
10,28
L'attente des justes cause de joie; l'attente des méchants cause de déception.
10,29
La voie de l'Eternel est une sauvegarde pour l'innocence et une menace pour les artisans d'iniquité.
10,30
Le juste ne chancelle jamais, tandis que les méchants sont instables sur la terre.
10,31
La bouche du juste est féconde en sagesse; la langue perverse sera extirpée.
10,32
Les lèvres des justes sont coutumières de bienveillance; la bouche des méchants ne connaît que fausseté.
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