Elève du Collel Vayizra' Itshak, Rav Mordékhai Steboun vous offre 3 petits trésors d'enseignements sur la Paracha de la semaine, afin d'agrémenter spirituellement votre table du Chabbath !
Le meilleur médecin
« Je te préserverai de toutes les plaies dont J’ai frappé l’Egypte, car Je suis Hachem ton "médecin" » (Chémot, 15-26)
Le Rambam était le médecin personnel du roi d’Egypte, et sous ses conseils avertis, le roi se sentait en sécurité.
Mais un jour, il commença à douter et demanda au Rambam :
- Comment puis-je m’assurer que tu es un véritable médecin ? Je ne suis jamais malade ! Qui me dit que tu seras capable de me guérir le jour ou je serai souffrant ?
Le Rambam lui répondit :
- Le meilleur médecin au monde est celui qui surveille l’état de santé de son patient en le préservant de toutes les maladies, et non celui qui parvient à le guérir…
C’est exactement ce que nous enseigne notre verset : « …car Je suis Hachem ton "médecin" » : le meilleur médecin !
Recherche du conjoint = ouverture de la mer !
La Guémara nous enseigne que trouver son conjoint est aussi compliqué que l’ouverture de la mer.
Pourquoi nos Sages ont-ils mis ces deux actions au même niveau ?
Dans le cadre d’un Chiddoukh (une rencontre en vue d’un mariage), il arrive parfois qu’un garçon se voit proposer une jeune fille ayant d’excellentes qualités, mais qui refuse malgré tout d’aller plus loin.
Puis, un an plus tard, on lui propose la même jeune fille, et après réflexion, le jeune homme accepte !
De même, lorsque les Bné Israël ont voulu traverser la mer, ils se sont approchés puis ont fait demi-tour. Mais ils se sont ravisés et ont fini par la traverser.
C’est pourquoi nos Sages ont comparé l’ouverture de la mer avec la recherche du conjoint.
Le chant des anges
La Guémara dans Méguila nous enseigne que les anges ont voulu chanter lors de la traversée de la mer. Mais Hachem s’y opposa et leur dit :
- Vous voulez chanter alors que Mes créatures sont en train de se noyer ?!
Si c’est ainsi, comment les Bné Israël ont-ils pu chanter contrairement aux anges ?
Le Kli Yakar répond à cette question en disant que le chant des Bné Israël était uniquement destiné à remercier Hachem de les avoir libérés de l’esclavage.
En revanche, les anges voulaient chanter sur la défaite des égyptiens, mais Hachem refusa car on ne se réjouit pas d’un malheur.