Bonjour Rav,
Cette année [5785], la veille de Pessa’h est un Chabbath. Je perds un peu la tête car je ne sais pas ce qu’il faut faire pour brûler le ‘Hamets - c’est interdit durant Chabbath.
La préparation des repas du Chabbath : comment est-ce possible de faire des repas avec du pain alors que notre maison est censée être propre de toute miette de 'Hamets ?
J’attends votre réponse.
Merci à tous.
Bonjour,
INTRODUCTION
Si la veille de Pessa'h est un Chabbath, de nombreuses lois ne sont plus appliquées pareillement à une veille de Pessa'h ordinaire. Les premiers-nés ne peuvent pas jeûner durant Chabbath. Il n'est pas possible de brûler le 'Hamets durant Chabbath comme à l’accoutumée. La préparation des plats du soir de la fête doit être terminée depuis le vendredi, afin de commencer le Séder dès la sortie du Chabbath. Ceci implique une cuisine déjà cachérisée pour Pessah, alors que le pain et les 'Hallot du Chabbath se trouvent encore dans nos maisons. Les repas du Chabbath doivent-ils être constitués de Pain ou de Matsa ? La consommation de 'Hamets n'est plus possible à partir de la fin de la 4ème heure de la journée du Chabbath. La consommation de Matsa n'est pas permise Chabbath matin, la veille de Pessah. Le dernier repas du Chabbath doit être consommé avant le début de la 10ème heure de la journée. Il n'est plus possible de consommer du pain durant la Séouda Chlichit étant donné que le 'Hamets est interdit depuis la fin de la 4ème heure. La Mitsva de Sé'ouda Chlichit peut être accomplie uniquement à partir de la fin de la 6ème heure et demie de la journée.
1. JEUDI 10 AVRIL 2025 / 12 NISSAN 5785 - LE JEÛNE DES PREMIERS-NÉS
Lorsque la veille de Pessah est un Chabbath, il n'est pas possible de jeûner. Le jeûne est devancé au jeudi 10 avril 2025 / 12 Nissan. Dans les communautés Séfarades, on suit la seconde opinion rapportée dans le Choul'han 'Aroukh et il n'est pas obligatoire de jeûner. Choul'han 'Aroukh, chapitre 470, Halakha 2.
Cependant, certains décisionnaires Séfarades conseillent, tout de même, d'assister à un Siyoum, le jeudi 10 avril 2025 / 12 Nissan, pour éviter le jeûne. Voir ici : https://www.torah-box.com/question/pessa-h-motsae-chabbath-quand-faire-le-ta-anit-bekhorot_61364.html
Cette année [2025 / 5785], les papas n'ont pas besoin de jeûner pour leur garçon [premier-né] n'ayant pas atteint l'âge de la Bar Mitsva. Kaf Ha’haïm, chapitre 470, passage 23, Torat Hamo'adim - Mékoutsar, page 256, Halakha 9.
2. JEUDI SOIR 10 AVRIL 2025 : LA RECHERCHE DU ‘HAMETS - BEDIKAT 'HAMETS
Lorsque la veille de Pessah est un Chabbath, on procède à la recherche du 'Hamets au début de la nuit du jeudi [12 Nissan] au vendredi [13 Nissan]. Cette année [5785] : jeudi soir, 10 avril 2025. Les maîtres de maison [premiers-nés] ayant des difficultés à faire une Bedika correcte sans manger auparavant, pourront consommer les aliments suivants : Pain : 50g maximum. Gâteaux : 50g maximum. Fruits : à volonté. Boissons : à volonté. Michna Broura, chapitre 470, passage 6.
3. APRÈS LA RECHERCHE DU ‘HAMETS : LE BITOUL
Après la recherche du ’Hamets, on récite le Bitoul :
" Kol 'hamira va'hami'a déika birchouti, déla ‘hazitéh, oudéla bi'artéh, livtil véléhvé [héfkère] ké'afra déar'a "
Traduction (non littérale) : Que tout 'Hamets et tout levain se trouvant en ma possession que je n'ai pas vus ou que je n'ai pas fait disparaître, qu'ils soient considérés comme de la poussière de la terre.
4. LA VENTE DU 'HAMETS
Lorsque la veille de Pessah est un Chabbath, la vente du 'Hamets pourrait être réalisée le vendredi jusqu'à l'entrée du Chabbath, car l'interdiction d'en posséder débute uniquement le Chabbath matin. Cependant, certains décisionnaires pensent qu'il est préférable de conclure la vente avant la fin de la 5ème heure de la journée [pareillement aux autres années], afin que cela n'entraîne pas de confusion. De nos jours, la plupart des autorités rabbiniques signent le contrat de vente avec le non-juif, avant la fin de la 5ème heure de la journée en précisant que la vente prend effet uniquement avant l'entrée du Chabbath. Il va sans dire que le 'Hamets consommé durant Chabbath ne sera pas inclus dans le contrat de vente.
Pour la vente en ligne, cliquez ici : https://www.torah-box.com/news/torah-box-vous/vendez-votre-hamets-avant-pessah-service-gratuit_4440.html
5. VENDREDI MATIN - 11 AVRIL 2025 - SE DÉBARRASSER DU 'HAMETS - BIOUR ‘HAMETS
Vendredi matin, avant la fin de la 5ème heure, on brûle tout le ‘Hamets en notre possession, excepté celui que l’on consommera durant Chabbath. Mais on ne récite pas le Bitoul. Michna Broura, chapitre 444, passage 10, Kaf Ha’haïm, passage 23. En cas d’oubli, on le brûle dès qu’on s’en rappelle, tant que l’heure de Chabbath n’est pas arrivée.
Lorsque la veille de Pessah est un Chabbath, la Mitsva de détruire le 'Hamets est réalisée dans la matinée du vendredi 13 Nissan avant la fin de la 5ème heure.
Bien que l'interdiction de posséder du 'Hamets soit en vigueur à partir du Chabbath matin uniquement [et il serait donc possible de le brûler durant toute la journée du vendredi], il est tout de même préférable de détruire le 'Hamets avant la fin de la 5ème heure, afin que cela ne prête pas à confusion durant les autres années. Michna Broura, chapitre 444, passage 9, chapitre 434, passage 12, Kaf Ha’haïm, chapitre 444, passage 22. D'après certains décisionnaires, il est possible d'accomplir la Mitsva jusqu'à la fin de la 6ème heure.
Fin de la 5ème heure - Paris : 12h28 / 12h45. Jérusalem : 11h20 / 11h36
6. VENDREDI MATIN - 11 AVRIL 2025 - LE BITOUL
Vendredi matin, il n’est pas encore possible de réciter le Bitoul car il nous reste du ‘Hamets pour la journée du vendredi et les repas du Chabbath. C'est uniquement le Chabbath matin que nous réciterons le second Bitoul, habituellement récité la veille de Pessah après s’être débarrassé du 'Hamets. Michna Broura, chapitre 444, passages 9- 10, Kaf Ha’haïm, passage 23.
7. VENDREDI 11 AVRIL 2025 - SE RASER / COUPER LES CHEVEUX
Il est permis se raser et de se couper le cheveux durant toute la journée. Kaf Ha'haïm, chapitre 468, passage 3, Biour Halakha sur Choul'han 'Aroukh, chapitre 468, Halakha 1.
8. QUELQUES MESURES DE PRUDENCE
Dans la journée du vendredi, ainsi que durant Chabbath, il ne faut pas consommer du 'Hamets à proximité d'endroits difficilement accessibles ou difficilement nettoyables. Eviter de manger sur un tapis. Eviter de manger sur des chaises ou des fauteuils présentant des plis. Eviter de donner du 'Hamets aux enfants en bas-âge [ou bien, les surveiller avec la plus stricte vigilance]. Il faut préférer les Pitot aux ‘Hallot traditionnelles ayant tendance à s'émietter.
9. VENDREDI 11 AVRIL 2025 - ALLUMER UNE VEILLEUSE DE 48 / 72 HEURES
Le vendredi 11 AVRIL 2025, avant l’allumage des bougies du Chabbath, il faut allumer une veilleuse / bougie qui va durer au moins 26 heures [préférable 72 heures] afin de pouvoir allumer les bougies de la fête à la sortie du Chabbath ainsi que celles du second Séder [en dehors d'Israël].
10. LES REPAS DU CHABBATH 12 AVRIL 2025 / 14 NISSAN
Afin de préparer les repas du Chabbath, il est nécessaire de prendre en considération les points suivants : 1. Il faut consommer du pain durant les deux premiers repas du Chabbath, 2. Il est interdit de consommer de la Matsa dans la journée du Chabbath, car, dans la plupart des communautés, on a l'habitude de ne plus consommer de la Matsa dès le 1er Nissan, 3. Il faut être assez prévoyant pour ne pas avoir trop de 'Hamets supplémentaire, car durant Chabbath, la destruction du 'Hamets, n’est pas toujours, évidente.
Voici deux solutions, permettant de respecter les exigences précitées :
11. PREMIÈRE SOLUTION
1. On se débarrasse totalement du 'Hamets avant l'entrée du Chabbath. 2. Les repas du Chabbath sont alors constitués de Matsot fabriquées à base de jus de fruit : Matsa 'Achira. La viande, le poisson ainsi que les légumes, sont préparés dans une vaisselle Cachère pour Pessa'h. 3. D'après certains décisionnaires, cette solution est également valable pour les Ashkénazim qui ne consomment pas une telle Matsa la veille de Pessa'h. 4. Tous les couverts doivent être Cachères pour Pessa'h. 5. Ceux qui ne consomment pas de Matsa au jus de fruit durant Pessa'h, devront choisir une vaisselle jetable pour les repas du Chabbath. 6. Comme pour chaque Chabbath, on s'efforce de préparer un plat chaud ou tout au moins une boisson chaude. 7. De nombreux décisionnaires pensent que la bénédiction de la Matsa ‘Achira est : Boré Miné Mézonot. 8. Si on en consomme un volume supérieur à celui de 4 œufs moyens, la Brakha est Hamotsi même si le poids de cette quantité n'est pas supérieure ou égale à 220 grammes. Dans une telle éventualité, on fera la Nétilat Yadaïm avec Brakha et à la fin du repas, Birkat Hamazone. 9. Pour les Ashkénazim qui consomment de la Matsa 'Achira ce Chabbath, il suffit d’en consommer une quantité égale à celle du pain consommé lors d’un repas habituel. Kaf Ha’haïm, chapitre 444, passage 11, Pisské Techouvot, chapitre 444, passage 3, Yalkout Yossef - Kitsour, volume 2, page 17, Halakha 13.
12. SECONDE SOLUTION
1. Pour être assuré de ne plus posséder du 'Hamets durant Chabbath, on conserve 60 grammes de pain [uniquement], pour le repas du soir et 60 grammes pour celui du matin. 2. Tous les repas sont préparés dans une vaisselle Cachère pour Pessa'h. 3. Tous les couverts sont également Cachères pour Pessa'h. 4. Il est possible d'utiliser de la vaisselle jetable. 5. Afin d'accomplir la Mitsva de faire le Motsi sur deux pains entiers, il est préférable d'utiliser des petites 'Hallot ou des Pitot [préférable, car elles ne font pas beaucoup de miettes]. 6. C'est uniquement pour les adultes et les enfants assez responsables que l'on conserve ces 'Hallot [ou ces Pitot]. 7. De suite après le Kiddouch, on s'éloigne de la table afin de consommer les 60 grammes de 'Halla avec un légume ou une salade. 8. On se nettoie correctement avant de rejoindre la table. 9. On rejoint la table qui est entièrement Cachère pour Pessa'h afin de terminer la Sé'ouda de Chabbath. 10. Comme pour chaque Chabbath, on s'efforce de préparer des plats chauds ou, tout au moins, une boisson chaude.
13. LE VERRE DE KIDDOUCH
Si le verre de Kiddouch habituel est correctement nettoyé, il est possible de l'utiliser durant ce Chabbath, dans chacun des cas de figure cités ci-dessus.
14. LA PRIÈRE DU CHABBATH MATIN - 12 AVRIL 2025 / 14 NISSAN 5785
On s'efforce de commencer la prière du Chabbath matin, bien avant l'heure habituelle, afin d'avoir suffisamment de temps pour : 1. Prendre le second repas de Chabbath, 2. Se débarrasser des dernières traces de 'Hamets, 3. Réciter le Bitoul avant l’heure Limite.
15. HEURE LIMITE DE LA CONSOMMATION DU ‘HAMETS - CHABBATH MATIN 12 AVRIL 2025
Chabbath matin 12 avril 2025 - 14 Nissan 5785, il est strictement interdit de consommer du ‘Hamets après la 4ème heure de la journée. Choul'han ‘Aroukh, chapitre 443, Halakha 1.
Fin de la 4ème heure - Paris : 11h03 / 11h37. Jérusalem : 10h00 / 10h31
De suite après la prière du Chabbath matin, on S’EMPRESSE de prendre le repas afin de pouvoir terminer la consommation du 'Hamets avant l’heure limite. Il n'est pas obligatoire de réciter le Birkat Hamazone avant la fin de la 4ème heure. L'essentiel étant de ne plus consommer de 'Hamets après cette heure-ci.
16. COMMENT SE DÉBARRASSER DES DERNIÈRES TRACES DE 'HAMETS DURANT CHABBATH ?
On se débarrasse des dernières traces de 'Hamets en les jetant aux toilettes avant la fin de la 5ème heure de la journée. Michna Broura, chapitre 444, passage 21, chapitre 445, passage 5, Or Létsion, volume 3, chapitre 14, réponse 2. ATTENTION ! LE FAIT DE JETER SON 'HAMETS DANS LES POUBELLES DE L'IMMEUBLE OU DANS LE VIDE-ORDURE, N'EST PAS CONSIDÉRÉ COMME UNE DESTRUCTION !!!
Fin de la 5ème heure - Paris : 12h28 / 12h45. Jérusalem : 11h20 / 11h35
17. CHABBATH MATIN - 12 AVRIL 2025, APRÈS LA 5ème HEURE
Après la 5ème heure de la journée, le 'Hamets devient Mouktsé et il n'est plus possible de le déplacer, même si c'est dans l'intention de le jeter aux toilettes. Si le 'Hamets occupe un endroit qui nous est utile, il est permis de le pousser à l'aide d'un balai. Il faudra alors le recouvrir et le brûler dès la sortie du Yom-Tov ou le placer dans l’un des emplacements vendus au non-juif par le biais de la vente. Choul'han ‘Aroukh, chapitre 446, Halakha 1, 3 et Choul'han ‘Aroukh Harav, chapitre 444, Halakha 13.
18. LE BITOUL : CHABBATH MATIN 12 AVRIL 2025
Avant la fin de la 5ème heure, il faut réciter le Bitoul :
" Kol 'hamira va'hami'a déika birchouti, dé'hazitéh oudéla 'hazitéh, débi'artéh oudéla bi'artéh, livtil véléhvé [héfkère] ké'afra déar'a "
Traduction (non littérale) : Que tout 'Hamets et tout levain se trouvant en ma possession que j'ai vus ou que je n'ai pas vus, que j'ai fait disparaître ou que je n'ai pas fait disparaître, qu'ils soient considérés comme de la poussière de la terre.
Fin de la 5ème heure - Paris : 12h28 / 12h45. Jérusalem : 11h20 / 11h35
19. NETTOYER LA BOUCHE ET LES APPAREILS DENTAIRES
Avant la fin de la 5ème heure de la journée, il est recommandé de nettoyer correctement sa bouche ainsi que les appareils dentaires, afin d'éliminer toute trace de 'Hamets. Cet usage est rapporté par de nombreux décisionnaires. Kaf Ha’haïm, chapitre 444, passage 32, Ben Ich ‘Haï, Parachat Tsav - Hilkhot Erev Pessah, Halakha 8.
FACULTATIF : D'après certains décisionnaires, il est permis de cachériser les appareils dentaires durant Chabbath en y versant de l'eau bouillante préparée depuis vendredi ou en les trempant dans une eau bouillante durant 2-3 secondes. Voir Min’hat Its’hak, volume 8, fin de la réponse 37.
20. SÉ’OUDA CHLICHIT - CHABBATH 12 AVRIL 2025
1. Première solution : on consomme au moins 30 grammes de viande ou de poisson.
2. Seconde solution : on consomme des fruits ou des légumes [au moins 30 grammes].
3. Troisième solution : étant donné l'importance de cette Mitsva, de nombreuses personnes ont l'habitude de prendre deux repas constitués de pain, AVANT LA FIN DE LA 4ème HEURE DE LA JOURNÉE. Le second repas étant considéré comme Sé'ouda Chlichit.
Fin de la 4ème heure - Paris : 11h03 / 11h37. Jérusalem : 10h00 / 10h31
Voici comment il faut procéder : On récite le Birkat Hamazone sur le premier repas, on marque un arrêt entre les deux repas : Attendre quinze minutes en étudiant ou sortir de chez soi pour quelques minutes, on refait Nétilat Yadaïm et Motsi, on consomme, au moins, 60 grammes de pain, dans la mesure du possible rajouter quelques salades et du poisson, terminer la consommation de 'Hamets avant la fin de la 4ème heure, on récite à nouveau le Birkat Hamazone.
Etant donné que d'après la majorité des décisionnaires, il n'est pas possible d'accomplir la Mitsva de Sé'ouda Chlichit avant la 6ème heure et demie de la journée, il est fortement recommandé de refaire une Sé'ouda après 'Hatsot, en consommant de la viande, du poisson, des fruits ou des légumes.
4. Quatrième solution : La plupart des décisionnaires Séfarades pense qu'il est possible de consommer de la Matsa au jus de fruit [Matsa 'Achira] CACHÈRE LÉPESSAH la veille de la fête. Il est donc possible d'accomplir la Mitsva de Sé'ouda Chlichit en consommant une telle Matsa. Voir Choul'han ‘Aroukh, chapitre 444, Halakha 1. De nombreux décisionnaires pensent que la bénédiction à réciter est : Boré Miné Mézonot. Kaf Ha’haïm, chapitre 444, passage 11, Pisské Techouvot, chapitre 444, passage 3, Yalkout Yossef - Kitsour, volume 2, page 17, Halakha 13.
Attention ! Si l'on consomme plus de 220 grammes d'une telle Matsa - ce qui n’est pas conseillé la veille de Pessah, pour garder l’appétit - il est nécessaire de faire Nétilat Yadaïm, Motsi [non pas Mézonot] et Birkat Hamazone.
21. MÉLAVÉ MALKA - SAMEDI SOIR 12 AVRIL 2025
De nombreux décisionnaires font remarquer qu'il est important de marquer le repas de Mélavé Malka par la consommation d'un plat supplémentaire durant le repas du Séder de Pessah.
22. L'INTERDICTION DE DRESSER LA TABLE POUR LE SÉDER
Durant Chabbath, il est strictement interdit de dresser la table pour le soir du Séder. Il faut attendre l'heure de la sortie des étoiles et dire : "Baroukh Hamavdil Bène Kodech Lekodech".
23. SAMEDI SOIR 12 AVRIL 2025 - COMMENT FAIRE LA HAVDALA ?
Pour des détails concernant la Havdala du samedi soir, cliquez sur le lien suivant :
https://www.torah-box.com/question/pessa-h-tombe-motsae-chabbath-faire-la-havdala_62888.html
TORAH-BOX SOUHAITE À TOUS SES VISITEURS, UN PESSA'H CACHÈRE ET JOYEUX !
COMME À L’ÉPOQUE DE LA SORTIE D’ÉGYPTE, HACHEM NOUS FERA VOIR TRÈS BIENTÔT DES MIRACLES ! [Mikha 7, verset 15]