Comment annuler une faute ? En quoi la connaissance de soi est-elle indispensable à la téchouva ? Que signifient les termes « hakol tsafouy véharéchout nétouna » mentionnés dans Pirkei Avot ? Ces mots justifieraient-ils un comportement irresponsable ? Comment comprendre que chaque Juif ait l’obligation de mentionner -dans le vidouy- des fautes très graves afin de reconnaître verbalement qu’il les a commises, alors qu’il ne les a -à priori- jamais faites de sa vie ? Que signifient les termes « achamnou mikol am » que nous disons à Yom Kippour ? Réponse à ces deux dernières questions à partir d’un Midrash.
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