Chaque semaine, découvrez 5 anecdotes écrites dans la Paracha de la semaine que vous pouvez étudier ici et poser comme question à votre table du Chabbath.
וַיִּשְׁמַ֞ע יִתְר֨וֹ כֹהֵ֤ן מִדְיָן֙ חֹתֵ֣ן מֹשֶׁ֔ה אֵת֩ כָּל־אֲשֶׁ֨ר עָשָׂ֤ה אֱלֹהִים֙ לְמֹשֶׁ֔ה וּלְיִשְׂרָאֵ֖ל עַמּ֑וֹ כִּֽי־הוֹצִ֧יא יְהוָ֛ה אֶת־יִשְׂרָאֵ֖ל מִמִּצְרָֽיִם׃
« Jéthro, prêtre de Madian, beau père de Moïse, apprit tout ce que Dieu avait fait pour Moïse et pour Israël son peuple, lorsque l'Éternel avait fait sortir Israël de l'Égypte. » (18,1)
- 1. Quand la Torah a-t-elle été mise par écrit ?
- Rabbi Yo’hanan tient que toute la Genèse et l’Exode (jusqu’à la Paracha de Yitro) ont été écrits au Mont Sinaï lors du don de la Torah. Le reste de la Torah a été écrit au fur et à mesure que les événements eurent lieu. Rech Lakich est cependant d’avis que la Torah dans son ensemble a été écrite en une fois, à la fin de la quarantième année.[1]
2. Combien de noms Yitro avait-il ?
- Yitro avait en réalité 7 noms différents : Réouel, Yeter, Yitro, Hobav, Heber, Kéni et Poutiel.[2]
3. Comment Amalek était-il lié à Avraham ?
- Amalek était le fils d’Eliphaz et de sa concubine Timna. Timna, sœur de Lotan, tenta de se convertir au judaïsme, mais fut rejetée par Avraham, Its’hak et Yaakov. C’est pourquoi elle décida de s’attacher à Eliphaz pour pouvoir au moins faire partie de la famille abrahamique de cette manière.[3]
וַיִּקַּ֗ח יִתְרוֹ֙ חֹתֵ֣ן מֹשֶׁ֔ה אֶת־צִפֹּרָ֖ה אֵ֣שֶׁת מֹשֶׁ֑ה אַחַ֖ר שִׁלּוּחֶֽיהָ׃
« Alors Jéthro, beau-père de Moïse, emmena Tsipora, épouse de Moïse, qui la lui avait renvoyée. » (18,2)
4. Quelle condition Yitro a-t-il imposée à Moché avant de le laisser épouser sa fille ?
- Yitro permit à Moché d’épouser Tsipora à condition que Moché autorise son premier-né à pratiquer l’idolâtrie. Certains l’interprètent dans le sens que Moché avait promis d’assurer que son fils serait prêt à accepter tout emploi, même un emploi qui serait en-dessous de sa dignité, en vertu de son statut de fils du dirigeant du peuple juif. Ce serait peut-être la raison pour laquelle Yéhochoua, et non les enfants de Moché, devint le dirigeant suivant du peuple juif.[4]
- Une autre raison pour laquelle Yéhochoua, et non les enfants de Moché, devint le dirigeant du peuple juif tient à ce que ses enfants étaient surtout discrets et n’étaient pas particulièrement érudits en Torah.[5]
- D’autres affirment que ses deux enfants périrent de son vivant[6].
בַּחֹ֙דֶשׁ֙ הַשְּׁלִישִׁ֔י לְצֵ֥את בְּנֵי־יִשְׂרָאֵ֖ל מֵאֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם בַּיּ֣וֹם הַזֶּ֔ה בָּ֖אוּ מִדְבַּ֥ר סִינָֽי׃
« A la troisième néoménie depuis le départ des Israélites du pays d'Égypte, le jour même, ils arrivèrent au désert de Sinaï. » (19,1)
5. Des faits sur la Torah
- Il y a 669 Parachiot réparties dans les 5 livres de la Torah, séparées par un espace équivalent à 9 lettres.[7]
- Il y a 10 lettres plus grandes et 6 lettres plus petites dans la Torah.[8]
- Il y a six mots qui doivent être écrits au début d’une colonne.[9]
- 32 lettres ont des points sur le dessus.[10]
- Il y a 304,805 lettres dans la Torah.
[1] Le livre de notre héritage p.868, Guittin 60a
[2] Rachi
[3] Mé’am Lo’ez: Vol. 3, p.214 & Vol. 5, p.350
[4] Mekhilta Chémot, Baal Hatourim sur 18:3, Yalkout Chimoni 169
[5] Tan’houma Pin’has
[6] Rachba 1:300
[7] Le livre de notre héritage p.874
[8] Le livre de notre héritage p.875
[9] Le livre de notre héritage p.875
[10] Le livre de notre héritage p.875, Talmud Yérouchalmi, Pessa’him Ch.9
