5 faits sur la Paracha Pin'has que vous ignorez (peut-être)

Chaque semaine, découvrez 5 anecdotes écrites dans la Paracha de la semaine que vous pouvez étudier ici et poser comme question à votre table du Chabbath.

1. Que s’est-il passé lorsque Pin’has est entré dans la tente de Zimri ?

• D’après certaines sources, dès que Pin’has est entré dans la tente de Zimri pour l’exécuter, des milliers de membres de la tribu de Chimon se sont rués au secours de Zimri et ont tenté de tuer Pin’has. En raison de cette immense peur qui l’a assailli soudainement, son âme l’a quitté. Hachem a ensuite fait pénétrer les âmes de Nadav et Avihou dans son corps, et, à ce titre, il est devenu Cohen. On y trouve l’allusion dans les termes : « Un fils d’Elazar et aussi le fils d’Aharon le prêtre. » (Mé’am Lo’ez)

2. Pourquoi un nouveau paragraphe commence-t-il au milieu du verset ?

• Nous voyons ici l’une des rares occurrences dans la Torah d’un « Pisska Bé’émtsa Passouk », c’est-à-dire un nouveau paragraphe commençant au milieu d’un verset. Nous apprenons de là que les décès jusqu’à ce moment-là faisaient partie du décret prononcé à l’encontre de cette génération qui n’entrerait pas en Terre sainte. A partir de ce moment-là, ceux qui étaient vivants entreraient en Erets Israël. (‘Hizkouni)

3. Pourquoi des lettres supplémentaires ont-elles été ajoutées à chaque famille ?

• Toute la nation juive a été conçue dans la pureté et a hérité de la gentillesse des Avot, les Patriarches (Rachi, Yébamot 79a). Les lettres Hé et Youd ont été ajoutées aux noms de chaque famille (à l’exception de la famille de Yimna, dont le nom contenait déjà ces deux lettres). C’était la manière pour Hachem Lui-même d’attester qu’en dépit de toutes les rumeurs possibles, la lignée du peuple juif était pure et non teintée de possibles relations illicites en Egypte. C’était une manière de témoigner que malgré les arguments avancés par les nations du monde, l’esclavage matériel imposé par les Egyptiens ne leur avait donné aucun pouvoir sur leurs épouses, et le peuple juif dans son ensemble était né dans la pureté. Le Youd symbolise l’homme (Ich) et le Hé, la femme (Icha). (Rachi, Midrach Chir Hachirim Rabba 4 :12, Sota 17a, Gour Arié)

4. Qui a été exclu des décrets dont les espions ont été la cause ?

• Les femmes n’ont pas été incluses dans le décret des espions, car elles chérissaient la terre. Lorsque les hommes ont dit : « Nommons un dirigeant et retournons en Egypte » (14 :4), les femmes ont répondu : « Donnez-nous une portion [de la terre] » (27 :4). C’est aussi la raison pour laquelle le passage sur les filles de Tsélof’had est mentionné ici. (Rachi, Tan’houma Pin’has 7)

5. Pourquoi la lettre Noun est-elle écrite en caractères plus grands que d’ordinaire ?

• Cet incident est l’un des seuls quatre cas de jugement exposés devant Moché, et qu’il a résolu en rapportant leur cause devant Hachem (Targoum Yonathan). La raison pour laquelle la lettre Noun est écrite en caractères plus grands qu’à l’ordinaire dans la Torah est une allusion au fait que « la 50^ème porte de la connaissance » n’était pas accessible, même à Moché, le plus grand prophète de tous les temps. En tant que telle, cette loi n’était pas à sa portée. Autre explication : Moché a présenté ce cas à Hachem pour nous enseigner qu’indépendamment de notre grandeur, on ne doit jamais être gêné de demander des conseils aux autres. (Mé’am Lo’ez)