Chaque semaine, découvrez 5 anecdotes écrites dans la Paracha de la semaine que vous pouvez étudier ici et poser comme question à votre table du Chabbath.

 

וַיִּשְׁלַ֨ח אֹתָ֥ם מֹשֶׁ֛ה מִמִּדְבַּ֥ר פָּארָ֖ן עַל־פִּ֣י ה' כֻּלָּ֣ם אֲנָשִׁ֔ים רָאשֵׁ֥י בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֖ל הֵֽמָּה׃

« Et Moïse les envoya du désert de Pharan, selon la parole de l'Éternel ; c'étaient tous des personnages considérables entre les enfants d'Israël. » (13,3)

Quelle caractéristique physique unique possédaient les espions?

  • Hachem dit à Moché qu’il avait choisi intelligemment les espions. Bien qu’Il fût opposé à cette idée, Il permit aux espions d’entreprendre leur mission.[1] Les espions mesuraient 60 amot (environ 30 mètres)[2].

 

לְמַטֵּ֥ה יוֹסֵ֖ף לְמַטֵּ֣ה מְנַשֶּׁ֑ה גַּדִּ֖י בֶּן־סוּסִֽי׃

« Pour la tribu de Joseph formant celle de Ménaché, Gadi, fils de Soussi. » (13,11)

 Pourquoi la tribu de son frère Ephraïm n’a-t-elle pas été mentionnée ?

  • Seul Ménaché est mentionné (et non Ephraïm) car son dirigeant, Gadi, ressemblait le plus à Yossef. Gadi colportait des ragots sur ses frères tout comme Yossef.[3]

 

וַיַּעֲל֣וּ בַנֶּגֶב֮ וַיָּבֹ֣א עַד־חֶבְרוֹן֒ וְשָׁ֤ם אֲחִימַן֙ שֵׁשַׁ֣י וְתַלְמַ֔י יְלִידֵ֖י הָעֲנָ֑ק וְחֶבְר֗וֹן שֶׁ֤בַע שָׁנִים֙ נִבְנְתָ֔ה לִפְנֵ֖י צֹ֥עַן מִצְרָֽיִם׃

« Ils s'acheminèrent du côté du midi, et l'on parvint jusqu'à Hébron, où demeuraient Ahimân, Chêchaï et Talmaï, descendants d'Anak. Hébron avait été bâtie sept ans avant Tanis d'Egypte. » (13,22)

Pourquoi ce changement du pluriel au singulier dans le même verset ?

  • Le changement de la forme plurielle à la forme au singulier : « Ils s’acheminèrent…et l’on parvint », avec la mention des géants, indique que les espions furent effrayés par les géants et seul un individu, Kalev, voayagea à ‘Hébron. Il se rendit sur la Ma’arat Hamakhpéla, pour prier sur les tombes des Patriarches et Matriarches, afin que D.ieu l’aide à ne pas se laisser influencer par les autres espions.[4]
  • Notons en passant que Hachem envoya un fléau pour que les habitants soient « occupés » à enterrer leurs morts afin que les espions puissent explorer le pays tranquillement. Mais les espions l’interprétèrent à tort comme un signe que le pays « dévore ses habitants ».[5]

 

לַמָּק֣וֹם הַה֔וּא קָרָ֖א נַ֣חַל אֶשְׁכּ֑וֹל עַ֚ל אֹד֣וֹת הָֽאֶשְׁכּ֔וֹל אֲשֶׁר־כָּרְת֥וּ מִשָּׁ֖ם בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃

« On nomma ce lieu vallée d'Echkol, à cause de la grappe qu'y avaient coupée les enfants d'Israël. » (13,24)

Pourquoi ce wadi a-t-il été nommé d’après cette grappe ?

  • Les espions portèrent des échantillons de fruits (grappes de raisin, etc.) de la terre sainte sur 4 pieux. Ces grappes étaient si grandes qu’il fallut 8 hommes pour les porter. Un espion portait une immense figue, et un autre, une immense grenade. Kalev et Yéhochou'a ne participèrent pas à cette action, ils savaient en effet que les espions avaient de mauvaises intentions : présenter le Terre comme un lieu anormal et dangereux. [6] Le vin, en réalité, coulait comme un fleuve des grappes qu’ils avaient coupées. D’où son nom.[7]

 

וַיָּמֻ֙תוּ֙ הָֽאֲנָשִׁ֔ים מוֹצִאֵ֥י דִבַּת־הָאָ֖רֶץ רָעָ֑ה בַּמַּגֵּפָ֖ה לִפְנֵ֥י ה'׃

« Ces hommes, qui avaient débité de méchants propos sur le pays, périrent frappés par le Seigneur. »

Sont-ils tous morts ? Tous en même temps ?

  • Ils sont morts le 7 Eloul. Des vers sont sortis de leur corps et ont mangé leur langue.[8]
  • Les choses se déroulaient ainsi. Tous les 9 Av, au cours des 40 ans de leur errance dans le désert, le peuple creusait une tombe pour y dormir cette nuit-là. Le lendemain matin, 15 000 hommes ne se réveillaient pas, et étaient enterrés dans la tombe qu’ils avaient creusée. La quarantième année, les derniers 15 000 hommes se réveillèrent tous. Pensant avoir fait une erreur de calcul sur la date, ils dormirent dans les tombes fraichement creusées la nuit suivante. Ceci se poursuivit pendant 6 jours jusqu’à ce qu’ils aperçurent la pleine lune et furent certains que le 9 Av avait passé. Ils réalisèrent alors que le décret avait été annulé. Ils avaient en effet prié chaque année pour l’annulation du décret, mais ce n’est que la dernière année que leurs prières furent exaucées. En effet, les prières de ces 15 000 hommes qui restaient furent particulièrement sincères et intenses, puisqu’ils étaient supposés mourir cette nuit-là.[9]

 

[1] Yalkout Chimoni, Tan’houma, Rachi, Sifté ‘Hakhamim

[2] Hadar Zkénim

[3] Rachi dans Pardess

[4] Rachi dans Sota 34b

[5] Rachi

[6] Rachi, Sota 34a

[7] Targoum Yonathan

[8] Targoum Yonathan

[9] Midrach Ekha Rabbah Pti’ha 33, Tos. Baba Batra 121a