Dans les semaines à venir, j’aborderai, avec l’aide de D.ieu, un certain nombre de questions importantes concernant Yom Kippour. Je m’efforcerai de traiter principalement des problèmes fréquents au sujet des vieillards et des difficultés particulières qu’ils rencontrent ce jour-là.
Plusieurs fois, ces dernières années, des personnes âgées m’ont demandé s’il leur était permis de marcher avec des chaussures en cuir normales le jour de Kippour. Elles affirment toujours qu’elles sont habituées à les mettre et qu’elles se sentent plus à l’aise avec elles. C’est un sujet intéressant et je vais le traiter brièvement.
L’une des mortifications qu’il nous est ordonné de pratiquer à Yom Kippour concerne « Néhilat Hasandal - la mise de chaussures. » Il est interdit de mettre des souliers en cuir pendant ce jour saint. Mais il n’est pas défendu d’être chaussé ; il est donc permis ce jour-là de marcher avec des chaussures en toile ou en plastique.
L’un des dangers les plus grands encourus par les vieillards au cours de l’année est le risque de chute. Lorsqu’un homme jeune tombe, dans la plupart des cas, il ne courra aucun danger particulier. Même s’il s’agit d’une chute plus grave nécessitant une rééducation, il pourra toujours dans la plupart des cas s’en remettre sans d’éventuelles séquelles importantes. Et de toute manière, le risque de tomber est minime. En revanche, les personnes âgées risquent davantage de tomber et, dans de nombreux cas, les conséquences d’une chute sont extrêmement dangereuses. L’état de santé d’un vieillard qui se brise, ’Halila, le col du fémur ou l’épaule est susceptible de se détériorer rapidement et gravement.
En foi de quoi, il est crucial de veiller à ce que les vieillards ne fassent pas de chutes tout au long de l’année et, davantage encore, pendant Yom Kippour. La conjonction du danger continuel de tomber et de l’affaiblissement dû au jeûne augmente considérablement le risque de chutes.
Afin d’aider les personnes âgées à éviter les chutes, il faut, entre autres, faire en sorte qu’elles évoluent dans un environnement confortable et habituel. En conséquence, un vieillard, fréquemment sujet à des chutes, qui va à la synagogue en portant des chaussures telles que des pantoufles, non adaptées à la marche, courra un grand risque de tomber. Il est donc essentiel que, pour Yom Kippour, les proches des vieillards veillent à ce que ces derniers mettent des chaussures confortables qui ne soient pas en cuir et vérifier avant la fête que ces souliers leur conviennent parfaitement.
Un vieil homme possédant des chaussures spécialement adaptées à ses pieds du point de vue orthopédique et n’ayant pas d’autres souliers confortables pour Yom Kippour, et placé devant l’alternative de choisir entre des chaussures inconfortables et ses chaussures habituelles, aura cependant le droit ce jour-là de porter celles-ci, ainsi qu’il est statué dans le Choul’han 'Aroukh (chap. 614). Il est écrit en effet qu’un malade ou une personne craignant d’être mordue par des scorpions aura la permission de mettre ses chaussures habituelles le jour de Kippour.
Mais lorsque le vieillard arrivera à la synagogue, il devra enlever ses chaussures et les remplacer par des souliers qui ne sont pas en cuir. De plus, il ne marchera dans la rue avec ses chaussures en cuir qu’en vue de quelque chose de primordial comme le fait de se rendre à la synagogue et d’en revenir.
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