Dans quel objectif le Séfer Néfesh ha’Haïm a-t-il été écrit ? Que dit l’auteur de ce livre quant à la notion de « tsélem Elokim » ? L’existence d’une relation entre D.ieu (qui est infini) et l’Homme (qui est fini) est-elle envisageable ? Pourquoi la possibilité pour l’Homme de devenir lui-même est-elle d’autant plus grande qu’il se dessaisit de sa propre centralité ? Quelle est la contradiction existant dans la relation entre D.ieu et l’Homme ? Quel lien y a-t-il entre le fait de dépasser propre sa nature et celui de pouvoir bénéficier d’un miracle ? Comment comprendre le principe de ein mazal léIsraël ?
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