Comment comprendre les propos du Zohar concernant le terme « Mitsrayma (Egypte, en Araméen) » ? Que pouvons-nous apprendre du fait que Moché Rabbénou bégayait ? Pourquoi Moché pensait-il qu’en raison de ce défaut de langage, il n’était pas apte à sortir les Bénei Israël d’Egypte ? Que dit le Maharal sur l’Egypte et sur la parole ? En quoi la vision qu’avaient sur la matière les Egyptiens est-elle diamétralement opposée à celle de la Torah sur ce même sujet ? Comment le Beth Halévy explique-t-il la question du racha mentionnée dans la Haggada de Pessa’h ?
Recevez gratuitement un Rav chez vous ou dans votre communauté, cliquez-ici
