La veille de Kippour, il y a une mitsva de manger, au point que celui qui mange en ce jour est considéré comme ayant jeûné deux jour (le jour de Kippour et la veille). Pourquoi ? Que dit Rabbénou Yona à ce propos ? En quoi le jour de Kippour est-il si particulier ? N'est-il pas possible de faire téchouva n'importe quel jour de l'année ? La téchouva a-t-elle de la valeur même lorsqu'on rechute après l'avoir faite ? Pourquoi ? Qu'est-ce qui purifie à Kippour ? Si on ne mange pas en ce jour, est-ce pour se mortifier ? Pourquoi ? Que se passe-t-il de si spécial en ce jour ? Qu'est-ce que les treize sur attributs de miséricorde ? Pourquoi le Nom d'Hachem est-il mentionné à deux reprises au début de celles-ci ?
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