Il y a [des éléments qui s'appliquent] aux [animaux] consacrés pour l'autel qui ne
[s'appliquent pas] aux [objets] consacrés pour l'entretien du Temple, et il y a [des éléments
qui s'appliquent] aux [objets] consacrés pour l'entretien du Temple qui ne [s'appliquent pas]
aux [animaux] consacrés pour l'autel. [Un élément exclusif aux animaux consacrés pour
l'autel est] que [les animaux] consacrés pour l'autel rendent [un animal échangé contre eux]
un substitut, et [les objets] consacrés pour l'entretien du Temple ne rendent pas [un animal
échangé contre eux] un substitut. [De plus, si quelqu'un abattait un animal] consacré pour
l'autel [avec l'intention de le manger au-delà de l'heure prévue, ou s'il a mangé l'offrande
après l'heure prévue, ou s'il a mangé l'offrande alors qu'il était rituellement impur], il est
passible [de karet] pour l'avoir mangé en raison de [la violation des interdictions de] piggoul,
notar et [de manger alors qu'il] était rituellement impur, [respectivement. Si les animaux
consacrés pour l'autel sont devenus enceintes puis ont eu des imperfections et ont donné
naissance après leur rédemption], leur progéniture et leur lait sont interdits après leur
rédemption. Et celui qui les égorge hors de [la cour du Temple est] passible [d'une amende.
Et le trésorier du Temple] ne donne pas de compensation aux artisans sur [l'argent destiné
à l'achat des animaux consacrés à l'autel. Et dans tous ces cas], il n'en est pas de même pour
[l'argent] consacré à l'entretien du Temple.