[Quant à] celui qui a acheté [un bélier pour un sacrifice de culpabilité avec deux] sela, [ce qui
est la valeur minimale d'un sacrifice de culpabilité], et qui a acheté deux béliers pour un
sacrifice de culpabilité avec [les deux sela], si l'un d'eux [vaut maintenant] deux sela, il le
sacrifiera pour son sacrifice de culpabilité. Le deuxième [bélier qu'il a acheté avec l'argent
qu'il a désigné ne deviendra pas profané. Au contraire], il paîtra jusqu'à ce qu'il soit défiguré,
[puis] il sera vendu et l'argent [reçu] sera utilisé pour les offrandes [communautaires. S'il a
acheté deux béliers pour un usage] profané avec [ces deux sela destinés au sacrifice de
culpabilité, il a abusé d'un bien consacré. Il est donc tenu d'apporter un sacrifice de culpabilité
et de verser une compensation au trésor du Temple pour ces deux sela et d'ajouter un
cinquième à la somme, soit un total de dix dinars, car il y a quatre dinars dans un sela]. Si l'un
[des béliers vaut maintenant deux séla et l'autre dix dinars, soit deux séla et demi], celui qui
vaut deux séla sera sacrifié en sacrifice de culpabilité [pour son abus des deux séla], et le
deuxième [sera sacrifié] pour son abus [initial, car il vaut deux séla plus un cinquième. Dans
le cas où il a acheté deux béliers dont les deux séla étaient destinés à un sacrifice de
culpabilité], l'un pour un sacrifice de culpabilité et l'autre pour un usage non sacré, si [le
bélier] pour le sacrifice de culpabilité [vaut maintenant] deux séla, il sera sacrifié pour son
sacrifice de culpabilité [initial. Et quant au] deuxième [bélier qu'il a acheté pour un usage non
sacré, s'il vaut maintenant deux séla, il sera sacrifié en sacrifice de culpabilité pour] son [abus
actuel], et il apportera avec lui [la somme d']un séla et un cinquième [au trésor du Temple
en paiement de son abus].
