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Etude sur Texte

Traité Erkhin

Chapitre 8 - Michna 7

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מַחֲרִים אָדָם אֶת קָדָשָׁיו,
בֵּין קָדְשֵׁי קָדָשִׁים,
וּבֵין קָדָשִׁים קַלִּים.
אִם נֶדֶר, נוֹתֵן אֶת הַדָּמִים;
אִם נְדָבָה, נוֹתֵן אֶת טוֹבָתוֹ.
שׁוֹר זֶה עוֹלָה,
אוֹמְדִים כַּמָּה אָדָם רוֹצֶה לִתֵּן בְּשׁוֹר זֶה לְהַעֲלוֹתוֹ עוֹלָה,
שֶׁאֵינוֹ רַשַּׁאי.
הַבְּכוֹר,
בֵּין תָּמִים בֵּין בַּעַל מוּם,
מַחֲרִימִין אוֹתוֹ.
כֵּיצַד פּוֹדִין אוֹתוֹ?
הַפּוֹדִין אוֹמְדִים כַּמָּה אָדָם רוֹצֶה לִתֵּן בִּבְכוֹר זֶה,
לִתְּנוֹ לְבֶן בִּתּוֹ אוֹ לְבֶן אֲחוֹתוֹ.
רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר:
כָּתוּב אֶחָד אוֹמֵר: "תַּקְדִּישׁ",
וְכָתוּב אֶחָד אוֹמֵר: "אַל תַּקְדִּישׁ".
אִי אֶפְשָׁר לוֹמַר "תַּקְדִּישׁ",
שֶׁכְּבָר נֶאֱמַר: "אַל תַּקְדִּישׁ";
וְאִי אֶפְשָׁר לוֹמַר: "אַל תַּקְדִּישׁ",
שֶׁכְּבָר נֶאֱמַר: "תַּקְדִּישׁ".
אֶמֹר מֵעַתָּה:
מַקְדִּישׁוֹ אַתָּה הֶקְדֵּשׁ עִלּוּי,
וְאֵין אַתָּה מַקְדִּישׁוֹ הֶקְדֵּשׁ מִזְבֵּחַ:
[Comme l'ont souligné les Sages :] Une personne peut consacrer ses animaux consacrés, à la fois des offrandes de l'ordre le plus sacré et des offrandes de moindre sainteté. Si [l'offrande qu'il a consacrée a fait l'objet d']un vœu, [par exemple s'il a dit : « Je dois sacrifier un ‘Ola, puisqu'il est obligé de remplacer ces offrandes, elles sont considérées comme sa propriété et] il en donne donc leur valeur [à les Kohanim]. Et si [l'offrande qu'il a consacrée était] une offrande, [par exemple s'il dit : Cet animal est un ‘Ola, auquel cas il n'est pas obligé de remplacer l'animal], il donne le bénéfice [monétaire qu'il a en] eux. [Par exemple, s’il dit :] Ce taureau est un ‘Ola, on estime combien d’[argent] une personne [serait] prête à donner [pour] sacrifier [l’animal en ‘Ola volontaire, même si [cela ne lui est pas permis. S'agissant d']un [animal premier-né (bekhor), qu'il soit] sans défaut [ou qu'il soit] avec défaut, [son propriétaire] peut le consacrer. Et comment évaluer [le paiement requis pour] le racheter ? On estime combien [un Israélite] serait [prêt] à donner en [échange de] ce premier-né [pour] le donner à [un Kohen qui est] le fils de sa fille ou à [un Kohen qui est] le fils de sa sœur. Rabbi Yichmael dit : Un verset déclare : [« Tous les premiers-nés mâles nés de ton gros et de ton troupeau,] tu les consacreras [à l'Éternel, ton Dieu » (Dévarim 15,19)], et un verset déclare : [« Cependant, le premier-né d'entre eux animal qui est né en premier au Seigneur, on] ne [le consacrera pas » (Vayikra 27,26). Il est] impossible de dire : « Vous consacrerez », comme il est déjà dit : [« Un homme] ne consacrera pas ». [Il est également] impossible de dire : « On ne consacrera pas », comme il est déjà dit : « Vous consacrerez ». Comment, [alors, concilier] ces [versets ?] On peut consacrer [l'animal premier-né par] une consécration de valeur, [c'est-à-dire qu'un individu peut donner au trésor du Beth HaMikdash le montant qu'il serait prêt à payer pour avoir le droit de donner le premier-né à un Kohen spécifique] ; et vous ne pouvez pas le consacrer par une consécration pour le mizbéa’h, [de même qu'un premier-né ne peut être sacrifié pour une autre offrande].
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