[Si]sa lèvre supérieure dépasse de la[lèvre inférieure ou si sa lèvre]inférieure dépasse de la[lèvre supérieure], c'est un défaut. Et celui dont les dents sont tombées est disqualifié en raison de l’apparition[d’une imperfection. La Michna énumère des défauts supplémentaires qui disqualifient un Kohen d'accomplir le service du Temple : Celui qui a]des pectoraux[si gros qu'ils]s'affaissent comme[ceux]d'une femme ; [ou si]le ventre est gonflé[et dépasse ; ou si]le nombril dépasse ; [ou s’il est]épileptique, même[s'il n'a des crises que de temps]en temps ; [ou quelqu'un]qui est affligé d'un tempérament mélancolique ; [ou]celui dont le scrotum est[anormalement]long ; ou celui dont le pénis est[anormalement]long[est disqualifié pour accomplir le service du Temple. Si]quelqu'un n'a pas de testicules, ou[s'il]n'en a qu'un, c'est le meroa’hachekh qui est énoncé dans la Torah (voir Vayikra 21,20) [parmi les défauts qui disqualifient un Kohen du service du Temple]. Rabbi Yichmael dit :[Un meroa’hachekh est]toute personne dont les testicules ont été écrasés. Rabbi Akiva dit :[C'est]toute personne qui a du vent dans les testicules,(c'est-à-dire qui sont enflés). Rabbi ‘Hanina ben Antignoss dit : [Meroa’hachekh ne fait pas référence aux testicules ; il s'agit plutôt de]toute personne dont l'apparence [marav] est[particulièrement]sombre [‘hachoukhin].
