Préserver Ses Yeux

נִקוּי רֹאשׁ
אוֹמֶרֶת לָּנוּ הַתּוֹרָה "וְהָיִיתָ מְשֻׁגָּע מִמַּרְאֵה עֵינֶיךָ אֲשֶׁר תִּרְאֶה" (דברים כח לד) אַחַת הַקְּלָלוֹת הִיא שֶׁהָרְאִיוֹת יִגְרְמוּ לְשִׁגָּעוֹן. אָדָם שֶׁאֵינוֹ שׁוֹמֵר עַל עֵינָיו וּמִסְתַּכֵּל לְכָל עֵבֶר, מִשְׁתַּגֵּעַ מִמַּרְאֵה הָעֵינַיִם, וְהַמְּצִיאוּת מוֹכִיחָה שֶׁאָדָם אֲשֶׁר כָּל מַרְאֶה קָל גורם לו לְסוֹבֵב אֶת הָרֹאשׁ וְאֶת הַמַּחְשָׁבָה, אֵין לוֹ רִכּוּז בְּמַחְשָׁבָה וְלֹא רֹגַע נַפְשִׁי!
גַּם מִבְּחִינָה מָדַעִית זֶה מוּבָן, כֵּיוָן שֶכָּל תְּמוּנָה שֶׁהָעַיִן רוֹאָה נִכְנֶסֶת לַמַּאֲגָר שֶׁל תְּמוּנוֹת בַּמֹּחַ, כָּל מָרְאֶה שֶׁאֵינוֹ כָּשֵׁר מוֹסִיף נֵזֶק וְלִכְלוּךְ רוּחָנִי בְּמֹחַ שֶׁמַּפְרִיעַ לְרֹגַע הַנַּפְשִׁי וְגוֹרֵם לְאָדָם לִהְיוֹת יּוֹתֵר עַצְבָּנִי, כַּעֲסָן, וַחֲסַר מְנוּחָה, וּבַהֶמְשֵׁךְ יִפָּגַע גם הֲשָׁלוֹם בַּבָּיִת, וְיָבִיא לִידֵי מְרִיבוֹת עִם אֲנָשִׁים, חֲבֵרִים, וְכַמּוּבָן שהַיַּחַס לִילָדִים מְלֻוֶּה בְּאַלִּימוּת מִילוּלִית וּפִיזִית,
אָדָם הוֹפֵךְ בכך לִהְיוֹת "מְשֻׁגָּע", וְזוֹהִי מְצִיאוֹת שְׁכָּל אֶחָד יָכֹל לְהִוָּכַח בָּהּ בְּעַצְמוֹ, שֶׁלְּאַחַר שֶׁהוּא פָּגַם בְּעֵינַיִם הוּא מִשְׁתַּנֶּה לְרָעָה, מִתְנַהֵג באופן שונה, וְהוֹפֵךְ לִהְיוֹת אָדָם שְׁלִילִי מִבְּלִי שֶׁיָּשִׂים לֵב לְכָךְ.
כַּעַס, אַלִּימוּת, מְרִיבוֹת, גֵּרוּשִׁין, קְשָׁיֵי לִמּּדה, כָּל זֶּה ניתן היה לִמְנֹעַ בָּרֶגַע אֶחָד שֶׁל רִכּוּז וְהִשְׁתַּלְּטוּת עַל הַיֵּצֶראם לא היה נכשל לראות נָשִׁים וּשְׁאָר מַרְאוֹת אֲסוּרוֹת.
מְאַיֵים עָלֵינוּ
שֵׁנִי שִׁכּוֹרִים מְהַלְּכִים בְּאֶמְצַע כְּבִישׁ מָהִיר נְהָגִים צוֹפְרִים וצוֹעֲקִים, וְהֵם שָׁרִים בְּאֶמְצַע הַכְּבִישׁ, מְדָּדִים מִצַּד לְצַד, מְכוֹנִית עוֹצֶרֶת בַּסָּמוּךְ נֶהָג מֵצִיץ מֵהַחַלּוֹן וְצוֹעֵק לְעֶבְרָם תִּזְהֲרוּ, כְּבִישׁ זֶה מְסֻכָּן, יֵשׁ כָּאן סַכָּנַת חַיִּים, נֶהָג שֶׁלֹּא יַבְחִין בָּכֶם מִבְּעוֹד מוֹעֵד יִפְגַּע בָּכֶם, בְּבַקָּשָׁה אַל תֵּלְכוּ בְּאֶמְצַע הַכְּבִישׁ. הֵם מִסְתַּכְּלִים עָלָיו ועוֹנִים: "אל תְאַיֵים עָלֵינוּ וְאַל תַּפְעִיל עֲלֵינוּ לַחַץ שֶׁל הַפְחָדוֹת, מְכוֹנִיּוֹת לֹא מַפְחִידוֹת אוֹתָנוּ... תֵּן לָּנוּ לֵיהָנוֹת מֵהַחַיִּים, לְשִׁיר בְּאֶמְצַע הַכְּבִישׁ, וְחוּץ מִזֶּה מִי קָבַע שֶׁאָסוּר לָלֶכֶת בְּאֶמְצַע הַכְּבִישׁ ?"
נוּ, אַל תִּהְיֶה קִיצוֹנִי...
וְכך הֵם מַמְשִׁיכִים לָלֶכֶת בְּאֶמְצַע הַכְּבִישׁ עַד שֶׁעוֹבֶרֶת מְכוֹנִית מְהִירָה שֶׁלֹּא מַבְחִינָה בָּהֶם וּמַעֲבִירָה אוֹתָם לְעוֹלָם הַבָּא...
טַעַנוֹתֶיהֶם "קִיצוֹנִי", "אִיּוּמִים", "הַפְחָדוֹת", לֹא הוֹעִילוּ לְהַצִּילָם כֵּיוָן שֶׁאֵלּוּ טְעָנוֹת שָׁוְא בְּדִיּוּק כְּמוֹ אוֹתָן הַטְּעָנוֹת שֶׁטּוֹעֲנִים אֵלּוּ שֶׁלֹּא רוֹצִים לִשְׁמֹר עַל הָעֵינַיִם...