Chaque semaine, découvrez 5 anecdotes écrites dans la Paracha de la semaine que vous pouvez étudier ici et poser comme question à votre table du Chabbath.
וַיְהִי֙ בַּיּ֣וֹם הַשְּׁמִינִ֔י קָרָ֣א מֹשֶׁ֔ה לְאַהֲרֹ֖ן וּלְבָנָ֑יו וּלְזִקְנֵ֖י יִשְׂרָאֵֽל׃
« Quand on fut au huitième jour, Moïse manda Aaron et ses fils, ainsi que les anciens d'Israël. » (9,1)
1. Quelle est la seule personne à n’avoir pas contribué au Michkan, au sanctuaire ?
- Tout le monde, à l’exception de Moché, a contribué à l’édification du Michkan.[1]
וַתֵּ֤צֵא אֵשׁ֙ מִלִּפְנֵ֣י ה וַתֹּ֙אכַל֙ עַל־הַמִּזְבֵּ֔חַ אֶת־הָעֹלָ֖ה וְאֶת־הַחֲלָבִ֑ים וַיַּ֤רְא כָּל־הָעָם֙ וַיָּרֹ֔נּוּ וַֽיִּפְּל֖וּ עַל־פְּנֵיהֶֽם׃
« Un feu s'élança de devant le Seigneur, et consuma, sur l'autel, l'holocauste et les graisses. A cette vue, tout le peuple jeta des cris de joie, et ils tombèrent sur leurs faces. » (9,24)
2. Quels autre miracles ont-ils eu lieu dans le Temple à cette époque ?
- Outre le miracle du feu, il y avait miraculeusement de la place pour tout le monde dans le Temple pour tomber sur leurs mains et leurs genoux, en dépit de l’espace réduit où ils se trouvaient. Ils bénéficiaient également du Roua’h Hakodech, l’inspiration divine à ce moment-là et entonnaient des chants de louanges et remerciements à Hachem.
וַיִּקְח֣וּ בְנֵֽי־אַ֠הֲרֹן נָדָ֨ב וַאֲבִיה֜וּא אִ֣ישׁ מַחְתָּת֗וֹ וַיִּתְּנ֤וּ בָהֵן֙ אֵ֔שׁ וַיָּשִׂ֥ימוּ עָלֶ֖יהָ קְטֹ֑רֶת וַיַּקְרִ֜בוּ לִפְנֵ֤י ה֙ אֵ֣שׁ זָרָ֔ה אֲשֶׁ֧ר לֹ֦א צִוָּ֖ה אֹתָֽם׃
« Les fils d'Aaron, Nadav et Avihou, prenant chacun leur encensoir, y mirent du feu, sur lequel ils jetèrent de l'encens, et apportèrent devant le Seigneur un feu profane sans qu'il le leur eût commandé. » (10,1)
3. En qui Avihou a-t-il été réincarné ?
- Avihou a été réincarné plusieurs fois : En Aviha ben Yéravam, ben Navat, Eliyahou, Zékhariyahou, fils de Yévarkhéyahou Hacohen, le prophète Chemouël, et Chimchon. Il possédait également une partie de l’âme de Caïn et d’Adam.
4. Qu’avaient-ils à l’esprit lorsqu’ils tentèrent de remplacer Moché ?
- Nadav et Avihou pensaient devenir les remplaçants de Moché et Aharon après leur décès. Leur intention, en apportant l’encens, était d’échapper à la mort.[2]
וַתֵּ֥צֵא אֵ֛שׁ מִלִּפְנֵ֥י ה וַתֹּ֣אכַל אוֹתָ֑ם וַיָּמֻ֖תוּ לִפְנֵ֥י ה׃
« Et un feu s'élança de devant le Seigneur et les dévora, et ils moururent devant le Seigneur. » (10,2)
5. Comment Nadav et Avihou moururent-ils ?
- Nous apprenons d’ici que les corps de Nadav et Avihou n’ont pas été brûlés, mais ils ont trouvé la mort d’une manière qui ressemble à une mort naturelle, dans laquelle le corps reste intact. D’autres sont d’avis qu’ils ont été brûlés (bien que leurs vêtements restassent intacts).[3]
- D’autres affirment que quatre colonnes de feu ont soudain émergé et sont entrés par leurs narines, provoquant la brûlure de leur âme. Leurs corps sont restés totalement intacts.[4]
[1] Midrach Rabba Vayikra
[2] Sanhédrin 52a
[3] Sanhédrin 52a
[4] Targoum Yonathan
