Chaque semaine, découvrez 5 anecdotes écrites dans la Paracha de la semaine que vous pouvez étudier ici et poser comme question à votre table du Chabbath.

 

וַיֵּצֵ֨א מֹשֶׁ֜ה לִקְרַ֣את חֹֽתְנ֗וֹ וַיִּשְׁתַּ֙חוּ֙ וַיִּשַּׁק־ל֔וֹ וַיִּשְׁאֲל֥וּ אִישׁ־לְרֵעֵ֖הוּ לְשָׁל֑וֹם וַיָּבֹ֖אוּ הָאֹֽהֱלָה׃

« Moché alla au-devant de son beau-père ; il se prosterna, il l’embrassa et ils s’informèrent mutuellement de leur bien-être puis ils entrèrent dans la tente.» (18,7)

Comment Moché a-t-il testé la sincérité de Yitro ?

  • Moché a testé Yitro de manière analogue à Abraham qui avait testé les individus qui voulaient se convertir. Avraham avait eu recours à un arbre pour déterminer si leurs motivations étaient pures. Ainsi, Moché fit appel aux Nuées de Gloire pour déterminer si Yitro était sincère.[1]

 

וְאַתָּ֣ה תֶחֱזֶ֣ה מִכָּל־הָ֠עָם אַנְשֵׁי־חַ֜יִל יִרְאֵ֧י אֱלֹהִ֛ים אַנְשֵׁ֥י אֱמֶ֖ת שֹׂ֣נְאֵי בָ֑צַע וְשַׂמְתָּ֣ עֲלֵהֶ֗ם שָׂרֵ֤י אֲלָפִים֙ שָׂרֵ֣י מֵא֔וֹת שָׂרֵ֥י חֲמִשִּׁ֖ים וְשָׂרֵ֥י עֲשָׂרֹֽת׃

« Mais, de ton côté, choisis entre tout le peuple des hommes éminents, craignant D.ieu, amis de la vérité, ennemis du lucre et place-les à leur tête comme chiliarques, centurions, cinquanteniers et décurions. » (18:21)

Combien de juges y avait-il dans le désert ?

  • Le Talmud affirme qu'il y avait un nombre phénoménal de 78600 juges lorsque les enfants d'Israël séjournèrent dans le désert.[2]

 

וַיְשַׁלַּ֥ח מֹשֶׁ֖ה אֶת־חֹתְנ֑וֹ וַיֵּ֥לֶךְ ל֖וֹ אֶל־אַרְצֽוֹ׃

« Moché reconduisit son beau-père, qui s'en retourna dans son pays. » (18:27)

Qui s'est converti en même temps que Yitro ?

  • Yitro convertit toute sa famille qui était restée à Midiane.[3]

 

בַּחֹ֙דֶשׁ֙ הַשְּׁלִישִׁ֔י לְצֵ֥את בְּנֵי־יִשְׂרָאֵ֖ל מֵאֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם בַּיּ֣וֹם הַזֶּ֔ה בָּ֖אוּ מִדְבַּ֥ר סִינָֽי׃

 « A la troisième néoménie depuis le départ des Israélites du pays d'Égypte, le jour même, ils arrivèrent au désert de Sinaï. » (19:1)

À qui la Torah a-t-elle été enseignée en premier ? Aux hommes ou aux femmes ?

  • Après qu'Hachem vit ce qui s'était passé lorsqu'Il avait seulement demandé à Adam de s'abstenir de manger de l'Arbre de la Connaissance, Il demanda à présent à Moché d'enseigner d'abord la Torah aux femmes, et seulement après aux hommes.[4]
  • Hachem expliqua à Moché qu'afin que la Torah soit bien acceptée, il devra l'enseigner de manière délicate aux femmes, et enseigner les sanctions découlant de la non-observance des commandements aux hommes.[5]

 

לֹא־תִגַּ֨ע בּ֜וֹ יָ֗ד כִּֽי־סָק֤וֹל יִסָּקֵל֙ אוֹ־יָרֹ֣ה יִיָּרֶ֔ה אִם־בְּהֵמָ֥ה אִם־אִ֖ישׁ לֹ֣א יִחְיֶ֑ה בִּמְשֹׁךְ֙ הַיֹּבֵ֔ל הֵ֖מָּה יַעֲל֥וּ בָהָֽר׃

 « On ne doit pas porter la main sur lui, mais le lapider ou le percer de flèches ; homme ou bête, il cesserait de vivre. Mais aux derniers sons du cor, ceux-ci monteront sur la montagne. » (19:13)

Quel Chofar a-t-il été utilisé au Mont Sinaï ?

  • Le Chofar utilisé au Mont Sinaï a été la corne gauche du bélier offert par Avraham à la place d'Its'hak lors de la 'Akéda (sacrifice). La corne droite sera utilisée pour annoncer la venue du Machia'h.[6]

 

[1] Mé'am Loèz

[2] Sanhédrin 18a

[3] Rachi

[4] Rachi sur le Midrach ; Mékhilta

[5] Rachi ; Rabbi de Loubavitch

[6] Pirké Dérabbi Eli'ézer