Depuis le déluge, tous les gens qui existent descendent de Noah. Celui-ci était donc un tsadik d'une grandeur exceptionnelle. Comment se fait-il alors qu'il n'ait pas fait partie des Avot ? En quoi cela montre-t-il l'importance de se sentir responsable de son entourage ? Et pourquoi la Torah nous précise-t-elle qu'il a trouvé grâce aux yeux d'Hachem (comme si c'était pour cela, et pas parce qu'il était méritant, qu'Hachem l'avait sauvé) ? Réponse à travers des propos de Rav Friedlander et du Sforno.
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7 commentaires
Merci beaucoup !
Shabbat shalom
Excellent cours plein de vie.
Est-il possible de mettre à disposition vos cours plus tôt dans la semaine.
Bonne semaine.
Merci encore d'avoir de nous avoir fait Kavod pour la Bar Mistva de Yona.
A très bientôt, Kol Touv et Hatslaha Rabba à vous et toute votre famille. Amen!
De cet enseignement, douceur double :
A : Qu’il soit comparé aux Patriarches (Abraham, Isaac, Jacob), Noa’h, le Juste, est, avant-pendant-après le Déluge, celui dont sa présence a permis la [...] lire la suite du commentaire