Dans la paracha de Mikets, la Torah nous parle du moment où Yossef retrouve ses frères. Elle nous dit notamment qu'en cet instant, lui les a reconnus, mais pas eux. Pourquoi était-il plus facile pour Yossef de reconnaitre ses frères que pour eux de le reconnaitre ? Selon Rav Yé'hézkel Lévinstein, en quoi le fait que les frères de Yossef n'aient pas reconnu celui-ci est-il très étonnant? Que dit à ce propos Rav Bergman (le gendre de Rav Chakh) dans son Séfer Cha'aré Ora ? En quoi ce commentaire montre-t-il que nous avons absolument besoin de l'aide d'Hachem dans tout ce que nous faisons ?
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