Talmud : le savoir total

Rav Raphaël SADIN

Mis en ligne le Mardi 29 Octobre 2024

25 minutes

En quoi les mots "Torah Bagoyim Al Taamin" sont-ils étonnants ? Comment les comprendre ? La Torah est-elle seulement un ensemble figé de connaissances ? Pourquoi ?

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Une mise en perspective des grandes thématiques de l'actualité à la lueur de l'érudition juive véritable.

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8 commentaires

Serge Itshak L.

30/10/2024 - 21h04

Il y a quand meme la recherche en mathemtiques pures qui peut etre completrment disjointe de possibles applications.
Par exemple la theorie des nombres et les geometries non euclidiennn'es n'avaient aucune application en vue pendant tres longtemps. Meme [...] lire la suite du commentaire

Jean-Michel A.

30/10/2024 - 17h25

Merci de votre réaction,
Si vous le permettez je souhaiterais y réagir à nouveau
Je crois que votre dernière expression est pleine de sens et invite au commentaire, d’abord parce qu’elle exprime spécialement un certain, je crois, à priori que vous [...] lire la suite du commentaireMerci de votre réaction,
Si vous le permettez je souhaiterais y réagir à nouveau
Je crois que votre dernière expression est pleine de sens et invite au commentaire, d’abord parce qu’elle exprime spécialement un certain, je crois, à priori que vous auriez sur toute démarche d’esprit, d’expression de l’être associé à une activité profane et ce à quoi elle donnerait accès. Je crois justement que l’expression de l’être du chercheur scientifique, et sans orgueil mal placé j’aimerais témoigner que alors jeune chercheur j’avais remarqué que l’origine nationale le pays d’origine ou plus précisément la langue originelle du chercheur révélait quelques différences dans la façon de se poser les questions auxquelles il s’intéressait, ce point nécessiterait d’être développé mais ce que je veux dire c’est que la démarche honnête et apprissiez du chercheur en sciences fondamentales est aussi ( pas seulement heureusement) une expression de son être profond, il n’a pas simplement en main un stéthoscope pour « observer » le cœur, en pensant qu’il est le média de l’amour, il est véritablement effectivement en interaction avec une parcelle de la réalité et cette interaction il en exprime ce qui lui paraît avoir du sens aussi de façon très personnel. Pour aider à mon propos qui nécessiterait plus de temps, je vous rappelle ce que vous connaissez sans doute les citations Suivantes:
“Ce qui est mystique ce n’est pas comment est le monde, mais le fait qu’il est.”
Ludwig Wittgenstein
Et « Ce qui est incompressible c’est que le monde soit compréhensible » Albert Einstein
Mais tout cela n’est qu’une partie infime de la question.
Enfin j’aime à me rappeler aussi dans une traduction bien profane et donc effectivement bien limitée, le propos du Rav Nahman de Braslav
« ce n’est pas le monde qui est le lieu de la question, mais la question qui est le lieu du monde » le sens retenu ici implicitement au « terme » lieu donne déjà je crois tout de même accès à une parcelle de divin
Merci pour ce trop bref échange.

Rav Raphael S.

30/10/2024 - 16h28

Je souscris totalement à vos propos de bon sens. Il n'en reste pas moins que la recherche scientifique reste fondamentalement liée à un tropisme lié à l'utilité et l'exploitation des ressources de la planète, voire, d'autres planètes. La recherche Talmudique, [...] lire la suite du commentaire

Jean-Michel A.

30/10/2024 - 12h43

Je crois pouvoir dire que vos propos me parlent me touchent réellement. J’aimerais cependant dire que ce que vous attribuez à la Thorah ou plutôt à l’étude de la Torah s’applique aussi à la recherche scientifique, une recherche non pas comme un moteur au [...] lire la suite du commentaire