Quelles sont les trois explications rapportées dans la Guémara Bérakhot au sujet du mot ‘’vayitser’’, utilisé dans Parachat Béréchit pour parler de la création de l’Homme ? Que dit Rachi concernant la dernière d’entre elles ? Pourquoi Amalek peut-il être qualifié de « réchit (début) » malgré le fait qu’il cherche précisément à faire oublier l’origine des choses ? La volonté d’Hachem de créer le monde selon la rigueur implique-t-elle qu’Il préfère le din (rigueur) à la ra’hamim (miséricorde) ? Que dit le Midrash à propos de l’utilité des taguim figurant dans le Séfer Torah ? Que dit le Arizal au sujet de Rabbi Aquiva ?
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