Série de cours sur les halakhot (lois juives) concernant le "Lachon haRa" (la médisance!) à partir du livre du Hafets Haim.
Cours offert par Jérémie B. à la mémoire de Messaouda Bat Zaiza et Rivka bat Koka.
En principe, pour avoir le droit de parler d’un dommage causé par une personne, il faut -entre autres- avoir au préalable réprimandé cette dernière. Il existe pourtant des cas dans lesquels on peut faire abstraction de cette condition. Quels sont-ils ? Y a-t-il une condition particulière à respecter dans ce genre de situation ? Si oui, laquelle; et quelles sont les raisons qui la justifient ? Ceux qui écouteront ce lachone hara auront-ils le droit de prendre les éléments rapportés pour des faits établis ? Pourquoi ? Enfin, que faire lorsque fait de parler du dommage devant trois personnes risque de nous porter préjudice ?
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