Les mots "Chalom Bayit" sont souvent traduits par "paix des ménages". Cependant, pour la Torah, le chalom n'est pas toujours la paix. Pourquoi ? En quoi le véritable chalom est-il lié à l'ordre ? Pourquoi la Torah ne dit-elle pas, au sujet de ce qui a été fait deuxième jour de la Création, que cela était tov ? Que dit le Midrash à ce propos? En quoi ce commentaire est-il étonnant ? Comment comprendre le Midrash qui raconte qu'Hachem a diminué la lune ? En quoi ce texte montre-t-il l'origine des conflits, et le moyen de les arranger ?
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