Après avoir annoncé à Avraham que ses descendants seront étrangers dans une terre qui n'est pas à eux (ce qui s'est, plus tard, concrétisé avec l'exil d'Égypte), Hachem lui a dit : "Et ensuite, ils sortiront avec une grande richesse". S'agit-il simplement d'une richesse matérielle ? Pourquoi ? En quoi la Torah est-elle si précieuse ? En quoi est-elle véritablement immense ? Comment comprendre qu'elle comporte plusieurs facettes ? Réponse à travers des propos du 'Hida, du Apter Rouv, du Gaon de Vilna et du Midrach Raba.

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