Torah écrite (pentateuque) » Lévitique (Vayikra)

אֵין "צַו" אֶלָּא לְשׁוֹן זֵרוּז מִיָּד וּלְדוֹרוֹת. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן: בְּיוֹתֵר צָרִיךְ הַכָּתוּב לְזָרֵז בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ חֶסְרוֹן כִּיס

לְמַעֵט אֶת הָרוֹבֵעַ וְאֶת הַנִּרְבָּע וְכַיּוֹצֵא בָּהֶן שֶׁלֹּא הָיָה פִּסּוּלָן בַּקֹּדֶשׁ שֶׁנִּפְסְלוּ קֹדֶם שֶׁבָּאוּ לָעֲזָרָה. [כָּל הָעִנְיָן בְּתוֹרַת כֹּהֲנִים וּזְבָחִים פֶּרֶק ג וּפֶרֶק ד]

הִיא הַכֻּתֹּנֶת וּמַה תַּלְמוּד לוֹמַר: "מִדּוֹ"? שֶׁתְּהֵא כְּמִדָּתוֹ

שֶׁלֹּא יְהֵא דָּבָר חוֹצֵץ בֵּינְתַיִם

הָיָה חוֹתֶה מְלֹא הַמַּחְתָּה מִן הַמְאֻכָּלוֹת הַפְּנִימִיּוֹת וְנוֹתְנָן בְּמִזְרָחוֹ שֶׁל כֶּבֶשׁ

וַעֲשָׂאַתָּהּ דֶּשֶׁן מֵאוֹתוֹ דֶּשֶׁן יָרִים תְּרוּמָ

[עַל הַמִּזְבֵּחַ מָצָא אֵיבָרִים שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְאַכְּלוּ מַחֲזִירָן עַל הַמִּזְבֵּחַ לְאַחַר שֶׁחָתָה גֶּחָלִים אֵילָךְ וְאֵילָךְ וְנָטַל מִן הַפְּנִימִיּוֹת שֶׁנֶּאֱמַר: "אֶת הָעֹלָה עַל הַמִּזְבֵּחַ" בְּרַשִּׁ"י יָשָׁן]

אֵין זוֹ חוֹבָה אֶלָּא דֶּרֶךְ אֶרֶץ שֶׁלֹּא יְלַכְלֵךְ בְּהוֹצָאַת הַדֶּשֶׁן בְּגָדִים שֶׁהוּא מְשַׁמֵּשׁ בָּהֶן תָּמִיד. בְּגָדִים שֶׁבִּשֵּׁל בָּהֶן קְדֵרָה לְרַבּוֹ אַל יִמְזֹג בָּהֶן כּוֹס לְרַבּוֹ לְכָךְ: "וְלָבַשׁ בְּגָדִים אֲחֵרִים" פְּחוּתִין מֵהֶן

(תמיד כח): הַצָּבוּר בַּתַּפּוּחַ כְּשֶׁהוּא רָבֶה וְאֵין מָקוֹם לַמַּעֲרָכָה מוֹצִיאוּ מִשָּׁם. וְאֵין זֶה חוֹבָה בְּכָל יוֹם אֲבָל הַתְּרוּמָה חוֹבָה בְּכָל יוֹם

רִבָּה כָּאן יְקִידוֹת הַרְבֵּה: "עַל מוֹקְדָהּ" "וְאֵשׁ הַמִּזְבֵּחַ תּוּקַד בּוֹ" "וְהָאֵשׁ עַל הַמִּזְבֵּחַ תּוּקַד בּוֹ" "אֵשׁ תָּמִיד תּוּקַד עַל הַמִּזְבֵּחַ". כֻּלָּן נִדְרְשׁוּ בְּמַסֶּכֶת יוֹמָא שֶׁנֶּחְלְקוּ רַבּוֹתֵינוּ בְּמִנְיַן הַמַּעֲרָכוֹת שֶׁהָיוּ שָׁם

עוֹלַת תָּמִיד הִיא תַּקְדִּים. [בְּרַשִּׁ"י יָשָׁן: מִנַּיִן שֶׁלֹּא יְהֵא דָּבָר קֹדֶם עַל הַמַּעֲרָכָה לְתָמִיד שֶׁל שַׁחַר? תַּלְמוּד לוֹמַר: הָעֹלָה עוֹלָה רִאשׁוֹנָה]

אִם יָבִיאוּ שָׁם שְׁלָמִים. וְרַבּוֹתֵינוּ לָמְדוּ מִכָּאן: "עָלֶיהָ" עַל עוֹלַת הַבֹּקֶר הַשְׁלֵם כָּל הַקָּרְבָּנוֹת כֻּלָּם. מִכָּאן שֶׁלֹּא יְהֵא דָּבָר מְאֻחָר לְתָמִיד שֶׁל בֵּין הָעַרְבַּיִם

אֵשׁ שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ "תָּמִיד" הִיא שֶׁמַּדְלִיקִין בָּהּ אֶת הַנֵּרוֹת שֶׁנֶּאֱמַר בָּהּ (שמות כז יג): "לְהַעֲלֹת נֵר תָּמִיד". אַף הִיא מֵעַל הַמִּזְבֵּחַ הַחִיצוֹן תּוּקַד

הַמְכַבֶּה אֵשׁ עַל הַמִזְבֵּחַ עוֹבֵר בִּשְׁנֵי לָאוִין

תּוֹרָה אַחַת לְכֻלָּן לְהַטְעִינָן שֶׁמֶן וּלְבוֹנָה הָאֲמוּרִין בָּעִנְיָן שֶׁיָּכוֹל אֵין לִי טְעוּנוֹת שֶׁמֶן וּלְבוֹנָה אֶלָּא מִנְחַת יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא נִקְמֶצֶת. מִנְחַת כֹּהֲנִים שֶׁהִיא כָּלִיל מִנַּיִן? תַּלְמוּד לוֹמַר: "תּוֹרַת"

הִיא הַגָּשָׁה בְּקֶרֶן מַעֲרָבִית דְּרוֹמִית

הוּא הַדָּרוֹם שֶׁהוּא פָּנָיו שֶׁל מִזְבֵּחַ שֶׁהַכֶּבֶשׁ נָתוּן לְאוֹתוֹ הָרוּחַ

מֵהַמְחֻבָּר שֶׁיְּהֵא עִשָּׂרוֹן שָׁלֵם בְּבַת אַחַת בִּשְׁעַת קְמִיצָה. בְּרַשִּׁ"י יָשָׁן)

שֶׁלֹּא יַעֲשֶׂה מִדָּה לַקֹּמֶץ

מִכָּאן שֶׁקּוֹמֵץ מִמָּקוֹם שֶׁנִּתְרַבָּה שַׁמְנָהּ

(ת»כ) שֶׁלֹּא תְּהֵא מְעֹרֶבֶת בְּאַחֶרֶת

(ת»כ) שֶׁמְּלַקֵּט אֶת לְבוֹנָתָהּ לְאַחַר קְמִיצָה וּמַקְטִיר וּלְפִי שֶׁלֹּא פֵּרֵשׁ כֵּן אֶלָּא בְּאַחַת מִן הַמְּנָחוֹת בְּ"וַיִּקְרָא" הֻצְרַךְ לְשַׁנּוֹת פָּרָשָׁה זוֹ לִכְלֹל כָּל הַמְּנָחוֹת כְּמִשְׁפָּטָן

וְאֵיזֶהוּ? בַּחֲצַר אֹהֶל מוֹעֵד

אַף הַשְּׁיָרִים אֲסוּרִים בְּחָמֵץ

מִנְחַת חוֹטֵא הֲרֵי הִיא כְּחַטָּאת לְפִיכָךְ קְמָצָהּ שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ _ פְּסוּלָה מִנְחַת נְדָבָה הֲרֵי הִיא כְּאָשָׁם. לְפִיכָךְ קְמָצָהּ שֶׁלֹּא לִשְׁמָהּ _ כְּשֵׁרָה

אֲפִלּוּ בַּעַל מוּם. לָמָּה נֶאֱמַר? אִם לַאֲכִילָה הֲרֵי כְּבָר אָמוּר (ויקרא כא כב): "לֶחֶם אֱלֹהָיו מִקָּדְשֵׁי הַקֳּדָשִׁים וְגוֹ!" אֶלָּא לְרַבּוֹת בַּעֲלֵי מוּמִין לְמַחֲלֹקֶת

(ת»כ) לִהְיוֹת כָּמוֹהָ שֶׁאִם פְּסוּלָה יִפָּסְלוּ וְאִם כְּשֵׁרָה יֵאָכְלוּ כְּחֹמֶר הַמִּנְחָה

(מנחות עח): אַף הַהֶדְיוֹטוֹת מַקְרִיבִין עֲשִׂירִית הָאֵיפָה בַּיּוֹם שֶׁהֵן מִתְחַנְּכִין לַעֲבוֹדָה אֲבָל כֹּהֵן גָּדוֹל בְּכָל יוֹם שֶׁנֶּאֱמַר: "מִנְחָה תָּמִיד וְגוֹ' וְהַכֹּהֵן הַמָּשִׁיחַ תַּחְתָּיו מִבָּנָיו חֻקַּת עוֹלָם וְגוֹ'"

(ת»כ) חֲלוּטָה בְּרוֹתְחִין כָּל צָרְכָּהּ

אֲפוּיָה אֲפִיּוֹת הַרְבֵּה שֶׁאַחַר חֲלִיטָתָהּ אוֹפָהּ בַּתַּנּוּר וְחוֹזֵר וּמְטַגְּנָהּ בַּמַּחֲבַת

מְלַמֵּד שֶׁטְּעוּנָה פְּתִיתָה. [בְּרַשִּׁ"י יָשָׁן: וְלֹא פְּתִיתָה מַמָּשׁ בְּצוּעִין וּפֵרוּרִין לְפִי שֶׁאֵינָהּ נִקְמֶצֶת אֶלָּא כּוֹפְלָהּ לִשְׁנַיִם וְחוֹזֵר וְכוֹפְלָהּ לְאַרְבַּע שְׁתִי וָעֵרֶב וְאֵינוֹ מַבְדִּיל. וְכֵן מַקְטִיר לָאִשִּׁים בְּתוֹרַת כֹּהֲנִים מְפָרֵשׁ לָהּ]

הַמָּשִׁיחַ מִבָּנָיו תַּחְתָּיו

אֵין נִקְמֶצֶת לִהְיוֹת שְׁיָרֶיהָ נֶאֱכָלִין אֶלָּא כֻּלָּהּ כָּלִיל. וְכֵן כָּל מִנְחַת כֹּהֵן שֶׁל נְדָבָה כָּלִיל תִּהְיֶה

כֻּלָּהּ שָׁוָה לְגָבֹהַּ

הָעוֹבֵד עֲבוֹדוֹתֶיהָ שֶׁהִיא נַעֲשֵׂית חַטָּאת עַל יָדוֹ

הָרָאוּי לַעֲבוֹדָה יָצָא טָמֵא בִּשְׁעַת זְרִיקַת דָּמִים שֶׁאֵינוֹ חוֹלֵק בַּבָּשָׂר. וְאִי אֶפְשָׁר לוֹמַר שֶׁאוֹסֵר שְׁאָר כֹּהֲנִים בַּאֲכִילָתָהּ חוּץ מִן הַזּוֹרֵק דָּמָהּ שֶׁהֲרֵי נֶאֱמַר לְמַטָּה: "כָּל זָכָר בַּכֹּהֲנִים יֹאכַל אֹתָהּ"

כָּל דְּבַר אֹכֶל אֲשֶׁר יִגַּע וְיִבְלַע מִמֶּנָּה

לִהְיוֹת כָּמוֹהָ: אִם פְּסוּלָה _ תִּפָּסֵל וְאִם הִיא כְּשֵׁרָה _ תֵּאָכֵל כַּחֹמֶר שֶׁבָּהּ

וְאִם הֻזָּה מִדָּמָהּ עַל הַבֶּגֶד (ת"כ) אוֹתוֹ מְקוֹם דָּם (הַבֶּגֶד אֲשֶׁר יִזֶּה עָלֶיהָ) תְּכַבֵּס בְּתוֹךְ הָעֲזָרָה

יִהְיֶה נִזֶּה כְּמוֹ (איוב טו כט): "וְלֹא יִטֶּה לָאָרֶץ מִנְלָם" יְהֵא נָטוּי

לְפִי שֶׁהַבְּלִיעָה שֶׁנִּבְלַעַת בּוֹ נַעֲשָׂה נוֹתָר וְהוּא הַדִּין לְכָל הַקָּדָשִׁים

לְשׁוֹן "תַּמְרוּקֵי הַנָּשִׁים" (אסתר ב יב). אשקורי"ר בְּלַעַ"ז

לִפְלֹט אֶת בְּלִיעָתוֹ אֲבָל כְּלֵי חֶרֶס לִמֶּדְךָ הַכָּתוּב כָּאן שֶׁאֵינוֹ יוֹצֵא מִידֵי דָּפְיוֹ לְעוֹלָם

הָא לָמַדְתָּ שֶׁהַמְחַטֵא אוֹתָה הָאָמוּר לְמַעְלָה _ לֹא הוֹצִיא שְׁאָר הַכֹּהֲנִים אֶלָּא לְהוֹצִיא אֶת שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לְחִטּוּי

לְרַבּוֹת שְׁאָר קָדָשִׁים