Neviim (prophètes) » Ézéchiel (Ye'hezkel)

Ainsi parle le Seigneur Dieu: "La porte du parvis intérieur, qui fait face à l'Orient, restera fermée les six jours ouvrables, mais elle s'ouvrira le jour du Sabbat, et le jour de la Néoménie elle sera [également] ouverte.

Le prince arrivera du dehors par le vestibule de cette porte et se tiendra près du poteau de la porte, tandis que les pontifes offriront son holocauste et son rémunératoire; puis, il se prosternera sur le seuil de la porte et se retirera. La porte toutefois ne se refermera pas avant le soir.

Les jours de Sabbat et de Néoménie, la population du pays se prosternera à l'entrée de cette même porte, devant l'Eternel.

Voici l'holocauste que le prince présentera à l'Eternel: le jour du Sabbat, six agneaux sans défaut et un bélier sans défaut;

comme oblation, une êpha pour le bélier, et pour les agneaux une oblation selon ses moyens, plus un hin d'huile par êpha.

Le jour de la Néoménie, [il offrira] un jeune taureau sans défaut, six agneaux et un bélier, qui seront sans défaut.

Il joindra, comme oblation, une êpha pour le taureau et une êpha pour le bélier, et, pour les agneaux, ce que lui permettront ses ressources, plus, un hin d'huile par êpha.

Quand le prince viendra, c'est par le vestibule de la porte qu'il entrera, et par le même chemin qu'il sortira.

Mais quand viendra le peuple du pays devant l'Eternel, lors des solennités, celui qui sera venu par la porte du Nord pour se prosterner sortira par la porte du Midi, et celui qui sera entré par la porte du Midi sortira par la porte du Nord: on ne repassera point par la même porte par où l'on sera venu, mais on sortira du côté opposé.

Ainsi du prince: confondu parmi eux, avec eux il entrera, et ils sortiront ensemble.

Aux fêtes et aux solennités, l'oblation sera d'une êpha par taureau et d'une êpha par bélier, et pour les agneaux selon ses moyens personnels, plus un hin d'huile par êpha.

Si le prince veut offrir un hommage holocauste ou rémunératoire comme don volontaire au Seigneur, on lui ouvrira [a porte qui regarde l'Orient; on présentera son holocauste ou son rémunératoire comme on fait au jour du Sabbat; puis, il se retirera, et l'on fermera la porte après qu'il sera sorti.

Tu offriras aussi un agneau d'un an, sans défaut, comme holocauste quotidien à l'Eternel; chaque matin tu en offriras un.

Pour oblation, tu y joindras, chaque matin, un sixième d'êpha, plus un tiers de hin d'huile pour détremper la farine; oblation à l'Eternel, prescription à jamais invariable.

On offrira cet agneau, avec l'oblation et l'huile, chaque matin comme holocauste permanent. "

Ainsi parle le Seigneur Dieu: "Si le prince fait un présent à quelqu'un de ses fils, ce sera son héritage, qui passera à ses enfants: il leur appartient par droit d'hérédité.

Mais s'il fait un présent, sur son héritage, à l'un de ses esclaves; il lui appartiendra jusqu'à l'année d'émancipation, où il fera retour au prince: c'est à ses enfants seuls que son héritage doit appartenir.

Mais que le prince ne se saisisse pas du patrimoine du peuple pour le spolier de son bien; c'est de son domaine seul qu'il fera hériter ses fils, afin que nul d'entre mon peuple ne soit évincé de sa possession."

Ensuite, il me conduisit par l'entrée qui était à côté de la porte vers les salles consacrées, réservées aux pontifesfaisant face au Nord, et il y avait là un emplacement tout à l'extrémité, vers l'Ouest.

Il me dit: "Voici l'emplacement où les pontifes feront bouillir les délictifs et les expiatoires, où ils cuiront les oblations, pour éviter de les transporter dans le parvis extérieur et d'en communiquer la sainteté au peuple."

Puis, il me fit sortir dans le parvis extérieur et me fit passer auprès des quatre angles du parvis; or, il y avait une courette à chaque angle du parvis.

Aux quatre angles du parvis étaient des courettes fermées, ayant quarante coudées de long et trente de large; même mesure pour les quatre courettes dans les angles.

Il y avait une assise de pierres tout autour des quatre, et des fourneaux étaient aménagés au-dessous des assises à l'entour.

Et il me dit: "Ce sont ici les locaux des chefs de cuisine, où les serviteurs de la maison doivent faire cuire les sacrifices du peuple."