Rabbi ‘Akiva dit : J’ai demandé à Rabban Gamliel et à Rabbi Yehochoua, au marché aux
viandes d’Emmaüs, où ils étaient allés acheter un animal pour le [festin de mariage] du fils
de Rabban Gamliel : [Dans le cas de] quelqu’un qui a des rapports sexuels avec sa sœur, la
sœur de son père et la sœur de sa mère, [sans le savoir pendant un même intervalle de
conscience], quelle est [la halakha ? Doit-il] apporter un sacrifice [d’expiation] pour les [trois
interdits], ou doit-il [apporter un sacrifice d’expiation séparé] pour chacun [des interdits ?] Ils
dirent à [Rabbi Akiva :] Nous n’avons pas entendu [de jugement de nos maîtres à ce sujet],
mais nous avons entendu [le jugement suivant :] Celui qui a des rapports sexuels avec
[chacune de] ses cinq femmes [pendant qu’elles ont] leurs règles, pendant un même
intervalle de conscience, [nous avons entendu] qu’il est tenu [d’apporter un sacrifice
d’expiation séparé] pour [avoir eu des rapports sexuels avec] chacune [d’elles]. Et il me
semble que ces questions [peuvent être déduites d']une inférence a fortiori : [s'il est tenu
d'apporter des offrandes pour les péchés séparés pour avoir eu des rapports sexuels avec cinq
femmes menstruées, qui sont interdites par une interdiction, il devrait certainement être tenu
d'apporter des offrandes pour les péchés séparés pour avoir eu des rapports sexuels avec sa
sœur, la sœur de son père et la sœur de sa mère, qui sont interdites par trois interdictions
distinctes].
