Tous les jours, dans la 'Amida, nous disons le paragraphe de "Modim", dans lequel nous remercions Hachem pour tous les miracles qu'Il accompli en notre faveur. Mais bénéficions-nous vraiment chaque jour de miracles ? Pourquoi ? Comment comprendre les mots de Téhilim "lé'ossé niflaot guédolot lévado" ? N'est-il pas évident que lorsqu'Hachem fait un miracle, Il l'accomplit tout seul ? Que disent les 'Hakhamim à ce sujet ? En quoi la vie est-elle une succession de miracles, et donc une raison de remercier Hachem sans cesse ?
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