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"Ultra-orthodoxe" : ne suffit-il plus d'être juif ?

Rédigé le Mercredi 7 Avril 2021
La question de Serge G.

Chalom Rav,

Hillel a dit que toute l'étique juive se trouve en son juste milieu.

La haine gratuite entre les juifs provient des extrêmes. Le laïc et l'ultra-orthodoxe n'ont pas leur place en Israël.

Qui a inventé cet "ultra-orthodoxe" ? Ne suffit-il plus d'être juif ?

Il y a 500 ans, nous étions tous des juifs pratiquants, que s'est-il passé ?

Merci de votre réponse.

La réponse de Rav Gabriel DAYAN
Rav Gabriel DAYAN
39955 réponses

Bonjour,

1. Vous écrivez : "Il y a 500 ans, nous étions tous des juifs pratiquants, que s'est-il passé ?"

Réponse : vous affirmez qu'il est suffisant d'être "juif", tout court [cf. paragraphe 6]. Et là, vous êtes d'accord avec la notion de "juifs PRATIQUANTS". Ok ! Je suis d'accord avec vous. Il faut être un juif pratiquant. Lisez les chapitres 13-15 ainsi que les chapitres 18-21 du Messilat Yécharim [Rabbi Moché 'Haïm Luzzato], vous verrez les merveilles de la vraie définition de l'ultra orthodoxie.

Vous demandez à votre fils de vous apporter un verre d'eau.

Cela ne vous ferait pas un immense plaisir s'il vous présentait un verre d'eau placé sur un joli plateau, accompagné d'une belle bouteille [remplie d'eau]. Le tout est présenté avec une belle serviette et quelques gâteaux, et, bien entendu, il porte ses habits du Chabbath pour se présenter à vous.

Que penseriez-vous d'un tel fils ?

Eh bien, les ultras orthodoxes essaient de lui ressembler. Ils ne se suffisent pas du minimum et ne sont pas les partisans du moindre effort. Ils essaient par tous les moyens d'être certains qu'ils feront plaisir au Créateur du monde, le Tout-puissant, Qui est à l'origine de notre vie et de tout ce dont nous disposons.

Comme nous l'avons souligné précédemment, montrer un attachement fervent à sa religion et à ses pratiques n'a rien de négatif, bien au contraire.

Pour quelques exemples des bienfaits de l'ultra orthodoxie, cliquez sur les liens suivant et lisez attentivement :

https://www.torah-box.com/question/se-couvrir-la-tete-pour-une-divorcee-pourquoi_8886.html

https://www.torah-box.com/question/pourquoi-ajouter-sur-la-tossefet-chabbath_5757.html

https://www.torah-box.com/question/un-micro-onde-pour-le-lait-et-la-viande_4123.html

https://www.torah-box.com/question/j-ai-regarde-des-photos-impudiques_4867.html

Les exemples sont encore très nombreux. Voir, par exemple, Pessa'him, chapitre 7, Michna 1 et Tiféret Israël, passage 1.

2. Vous écrivez : "Hillel a dit que toute l'étique juive se trouve en son juste milieu."

Remarque : "Admettons" que Hillel soit vraiment l'auteur de cet enseignement. Mais le sens qu'il faille lui donner n'est pas celui auquel vous faites allusion.

3. Vous écrivez : "La haine gratuite entre les juifs provient des extrêmes."

Remarque : La haine gratuite ne provient pas des extrêmes. Elle provient de la "différence" non acceptée, séparant les uns des autres. Elle est strictement interdite, peu importe son origine. Nous devons apprendre à vivre aux côtés de ceux qui ne nous ressemblent pas. La différence ne doit en aucun cas être source de conflits. Donc, il n'y a rien à craindre. Voir Talmud Pessa'him 49b et Avot Dérabbi Nathan, chapitre 6.

Et puis, la haine existante entre deux groupes de personnes ne peut pas être un facteur déterminant pour décider de l'effacement de l'un de ces deux groupes ou de sa "non légitimité".

Il faut réfléchir dans un autre sens.

4. Vous écrivez : "Le laïque et l'ultra-orthodoxe n'ont pas leur place en Israël."

Remarque : Le laïque et l'ultra-orthodoxe ont, "oui", leur place en Israël. Je dirai plutôt que c’est la laïcité qui n'a pas de place au sein d'Israël. Voir ici :

https://www.torah-box.com/question/tehilim-a-lire-pour-qu-il-fasse-techouva_61469.html

5. Vous écrivez : "Qui a inventé cet "ultra-orthodoxe" ?"

Réponse : Adam Harichone, le jour de sa création. Alors qu'Hachem lui interdit la consommation des fruits de l'arbre défendu, il dit à sa femme, 'Hava, qu'Hachem lui avait [même] interdit de TOUCHER l'arbre. Adam Harichone était un vrai "ultra-orthodoxe", il allait toujours plus loin et recherchait toujours plus ! Pourquoi ? Car il avait vraiment conscience de l'importance et de la gravité des ordres divins. Il déployait, donc, tous les efforts pour être certain de ne pas les transgresser.

Montrer un attachement fervent à sa religion et à ses pratiques n'a rien de négatif, bien au contraire.

Moché Rabbénou également fait partie de ceux qui ont prôné l'ultra orthodoxie. Voir ici :

https://www.torah-box.com/question/quels-actes-moche-a-fait-de-sa-propre-initiative_31239.html

Seconde réponse : l'ultra orthodoxie a toujours existé. Elle a, aujourd'hui, une connotation péjorative car l'expression a germé au sein de milieux non avertis dont le désir est de faire croire qu'il s'agit d'ultra extrémisme. Vous êtes sensé, brillant et intelligent, il n’est pas nécessaire de commenter davantage.

6. Vous écrivez : "Ne suffit-il plus d'être juif ?"

Première réponse : non, cela n'est pas suffisant; il faut agir conformément aux exigences de la Halakha pour bien le prouver. Juif n'est pas une identité, c'est un rôle.

Seconde réponse : oui, mais un bon juif.

Nous sommes à votre disposition, Bé’ézrat Hachem, pour toute question supplémentaire.

Qu’Hachem vous protège et vous bénisse.

Rabbi 'Haïm Kanievsky

Rabbi 'Haïm Kanievsky

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