Dans la Paracha de Vayakhel, la Torah mentionne l'interdiction d'allumer le feu Chabbath. Que dit-elle exactement, et comment le comprendre ? Pourquoi les Tsédoukim (les Sadducéens) l'ont-ils mal compris ? Pourquoi est-ce une Mitsva de manger chaud le Chabbath ? Pourquoi est-il interdit d'allumer le feu Chabbath, même de nos jours où cela est tellement facile ? Pourquoi n'est-il pas permis de porter pendant Chabbath alors que cela n'engendre, à priori, aucune transformation ? Réponse à travers des propos du Ba'al Hamaor, et de Rav Chimchon Réphaël Hirsch.
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