Dans une deuxième partie, il répond (en parlant de la Paracha de Chémot, en rapportant des propos du Rambam, du Ramban et du Zohar, et en donnant plusieurs exemples) aux questions suivantes : pourquoi Hachem punira-t-Il les nations du monde pour le mal qu'elles nous ont fait, alors que c'est Lui qui les a envoyées ? Et en quoi est-il si grave de causer de la peine à un être humain, même si Hachem avait de toute façon décidé qu'il devait vivre cette difficulté ?
Dans une troisième partie, il explique, à travers des propos du Rav Mazouz, le Passouk de Parachat Vayéchèv qui parle du moment où la femme de Potifar a saisi Yossef par son vêtement, pour essayer de l'entraîner à fauter avec elle. Et il rappelle, notamment, la gravité de la débauche.
Puis, à travers une histoire du Ben Ich 'Haï, il montre en quoi la Paracha de Vayéchèv est liée à la fête de 'Hanouka, et explique que chaque Mitsva est bonne pour nous.
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