Un enfant qui ne fait qu'imiter un bon comportement est-il pour autant bien éduqué ? Pourquoi ? En quoi les actes humains sont-ils encore meilleurs que ceux accomplis par Hachem ? Que dit le Midrash à ce propos ? En quoi la perfection n'est-elle pas souhaitable ? Quel est le but de l'homme dans ce monde ? Qu'est-ce que le 'hinoukh (l'éducation) et quel est son but ? Peut-on "éduquer" un animal au point qu'il en arrive à se comporter comme un être humain ? Pourquoi ? En quoi la réponse à cette question confirme-t-elle le fait qu'éduquer, ce n'est pas dompter ?
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