Dans un public mixte, la Halakha ne permet pas à une femme de monter à la Torah et, à plus forte raison, de lire celle-ci. Par contre, si des femmes ne se réunissent qu'entre elles, de nombreux décisionnaires les autorisent à lire la Torah; et cela ne pose donc, selon la loi pure, aucun problème. Comment de fait-il alors que tellement de Rabbins du Judaïsme authentique ne soient pas du tout favorables à ce genre de pratiques ?
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