"Rangés chacun sous une bannière distincte, d'après leurs tribus paternelles, ainsi camperont les enfants d'Israël; c'est en face et autour de la tente d'assignation qu'ils seront campés.
Selon les signes
Chaque drapeau comportera comme signe distinctif un morceau d’étoffe colorée suspendu à lui, chaque drapeau présentant une couleur différente et la couleur de chacun correspondant à celle de la pierre de la tribu en question fixée au pectoral (Chemoth 28, 10 et suivants). Chacun pouvait de cette manière reconnaître son drapeau. Autre explication : « selon les signes de la maison de leur père » – selon les consignes que leur avait données Ya‘aqov leur père pour son transport hors d’Égypte, comme il est écrit : « Ses fils firent pour lui ainsi qu’il leur ordonna » (Beréchith 50, 12). C’est ainsi que Yehouda, Yissakhar et Zevouloun l’ont porté du côté est, et Reouven, Chim‘on et Gad du côté sud, etc. comme enseigné dans le Midrach Tan‘houma sur le présent chapitre
En face
À une distance d’un mille, comme il est écrit dans Yehochou‘a (3, 4) : « Il y aura toutefois entre [l’arche] et vous une distance d’environ deux mille coudées » afin qu’ils puissent s’y rendre le Chabath (Midrach Tan‘houma). Mochè, Aharon et ses fils, et les lewiim campaient à proximité
2,3
Ceux qui campent en avant, à l'orient, seront sous la bannière du camp de Juda, selon leurs légions, le phylarque des enfants de Juda étant Nahchôn, fils d'Amminadab,
Vers le levant (qédma – littéralement : « devant »)
Du côté que l’on appelle « devant ». Et lequel est-ce ? Le côté est, l’ouest étant appelé a‘hor (« derrière ») (voir Rachi infra 34, 15)
2,4
et sa légion, d'après son recensement, comptant soixante-quatorze mille six cents hommes.
2,5
Près de lui campera la tribu d'Issachar, le phylarque des enfants d'lssachar étant Nethanel, fils de Çouar,
2,6
et sa légion, d'après son recensement, comptant cinquante-quatre mille quatre cents hommes.
2,7
Puis la tribu de Zabulon, le phylarque des enfants de Zabulon étant Elïab, fils de Hêlôn,
2,8
et sa légion, d'après son recensement, comptant cinquante-sept mille quatre cents hommes.
2,9
Total des recensés formant le camp de Juda: cent quatre-vingt-six mille quatre cents, répartis selon leurs légions. Ceux-là ouvriront la marche.
Ils voyageront en premier
Quand ils voient se retirer la nuée, les kohanim sonnent de la trompette, et le camp de Yehouda se met en marche en premier. Leur ordre de marche est le même que celui de leurs haltes : les lewiim et les voitures au milieu, le drapeau de Yehouda à l’est, celui de Reouven au sud, celui d’Efrayim à l’ouest et celui de Dan au nord
2,10
La bannière du camp de Ruben occupera le midi, avec ses légions, le phylarque des enfants de Ruben étant Eliçour, fils de Chedéour,
2,11
et sa légion, d'après son recensement, comptant quarante-six mille cinq cents hommes.
2,12
Près de lui campera la tribu de Siméon, le phylarque des enfants de Siméon étant Cheloumïel, fils de Çourichaddaï,
2,13
et sa légion, d'après son recensement, comptant cinquante-neuf mille trois cents hommes.
2,14
Puis la tribu de Gad, le phylarque des enfants de Gad étant Elyaçaf, fils de Reouêl,
2,15
et sa légion, d'après son recensement, comptant quarante-cinq mille six cent cinquante hommes.
2,16
Total des recensés formant le camp de Ruben: cent cinquante et un mille quatre cent cinquante, répartis selon leurs légions. Ils marcheront en seconde ligne.
2,17
Alors s'avancera la tente d'assignation, le camp des Lévites, au centre des camps. Comme on procédera pour le campement, ainsi pour la marche: chacun à son poste, suivant sa bannière.
La tente d’assignation voyagera
Après ces deux drapeaux-là
Comme ils camperont ainsi voyageront-ils
Ainsi que je l’ai expliqué (verset 9), leur ordre de marche était le même que celui de leurs haltes, chaque drapeau progressant du côté qui lui était imparti
À son côté (littéralement : « sur sa main »)
À sa place. Le mot « main » conserve ici son sens habituel. La place à côté de quelqu’un s’appelle « sur sa main », c’est-à-dire ce qui est proche de lui, à portée de sa main, en français médiéval : « en son aise »
2,18
La bannière du camp d'Ephraïm, avec ses légions, occupera le couchant, le phylarque des enfants d'Ephraïm étant Elichama, fils d'Ammihoud,
2,19
et sa légion, d'après son recensement, comptant quarante mille cinq cents hommes.
2,20
Près de lui, la tribu de Manassé, le phylarque des enfants de Manassé étant Gamliel, fils de Pedahçour,
Et sur lui
Comme le rend le Targoum Onqelos : « et ceux qui en étaient proches »
2,21
et sa légion, d'après son recensement, comptant trente-deux mille deux cents hommes.
2,22
Puis la tribu de Benjamin, le phylarque des enfants de Benjamin étant Abidân, fils de Ghidoni,
2,23
et sa légion, d'après son recensement, comptant trente-cinq mille quatre cents hommes.
2,24
Total des recensés formant le camp d'Ephraïm: cent huit mille cent, répartis selon leurs légions. Ils marcheront en troisième ligne.
2,25
La bannière du camp de Dan occupera le nord, avec ses légions, le phylarque des enfants de Dan étant Ahïézer, fils d'Ammichaddaï,
2,26
et sa légion, d'après son recensement, comptant soixante-deux mille sept cents hommes.
2,27
Près de lui campera la tribu d'Asher, le phylarque des enfants d'Asher étant Paghïel, fils d'Okrân,
2,28
et sa légion, d'après son recensement, comptant quarante et un mille cinq cents hommes.
2,29
Puis la tribu de Nephtali, le phylarque des enfants de Nephtali étant Ahira, fils d'Enân,
2,30
et sa légion, d'après son recensement, comptant cinquante-trois mille quatre cents hommes.
2,31
Total des recensés pour le camp de Dan: cent cinquante-sept mille six cents hommes, qui marcheront en dernier, après les autres bannières."
2,32
Tel fut le classement des enfants d'Israël, selon leurs familles paternelles; répartis dans les camps par légions, leur total fut de six cent trois mille cinq cent cinquante.
2,33
Pour les Lévites, ils ne furent point incorporés parmi les enfants d'Israël, ainsi que l'Éternel l'avait prescrit à Moïse.
2,34
Les enfants d'Israël exécutèrent tout ce que l'Éternel avait ordonné à Moïse: ils campaient ainsi par bannières et ils marchaient dans cet ordre, chacun selon sa famille, près de sa maison paternelle.
Chaque drapeau comportera comme signe distinctif un morceau d’étoffe colorée suspendu à lui, chaque drapeau présentant une couleur différente et la couleur de chacun correspondant à celle de la pierre de la tribu en question fixée au pectoral (Chemoth 28, 10 et suivants). Chacun pouvait de cette manière reconnaître son drapeau. Autre explication : « selon les signes de la maison de leur père » – selon les consignes que leur avait données Ya‘aqov leur père pour son transport hors d’Égypte, comme il est écrit : « Ses fils firent pour lui ainsi qu’il leur ordonna » (Beréchith 50, 12). C’est ainsi que Yehouda, Yissakhar et Zevouloun l’ont porté du côté est, et Reouven, Chim‘on et Gad du côté sud, etc. comme enseigné dans le Midrach Tan‘houma sur le présent chapitre