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Chalom,
Ma question porte sur le jeûne des premiers-nés.
Ma femme a perdu au sixième mois de sa première grossesse un bébé garçon, son premier enfant. A la suite de son décès, un accouchement par voie naturelle est intervenu. Il n'y a pas eu de rachat du nouveau-né.
Nous avons eu depuis un deuxième fils, puis une fille, Baroukh Hachem, et il nous avait été dit qu'il ne convenait pas de procéder au rachat du premier-né pour notre fils, dès lors qu'il y avait déjà eu un accouchement par voies naturelles.
Notre fils est-il toutefois redevable du jeûne des premiers nés (et donc son père jusqu'à sa Bar Mitsva) ou doit-on également considérer qu'il n'est pas redevable de ce jeûne ?
Un très grand merci par avance.
Bonjour,
Votre question est mentionnée dans les écrits de nos maîtres.
1. L'enfant en question est soumis à l'obligation du jeûne des premiers-nés car, après tout, il a le statut de Békhor - premier né - en ce qui concerne l'héritage [il reçoit une double-part par rapport aux autres garçons]. Michna Broura, chapitre 470, passage 2, Pisské Techouvot, chapitre 470, passage 3.
2. Cette année [5781], étant donné que le jeûne est devancé, les papas qui doivent jeûner pour leur premier-né ne sont pas soumis à l'obligation de jeûner étant donné que le jeûne est devancé. Voir Torat Hamo'adim - Mékoutsar [Rav David Yossef], page 256, Halakha 9.
3. Pour d'autres détails concernant le jeûne des premiers-nés, cliquez sur le lien suivant :
https://www.torah-box.com/question/ne-par-cesarienne-faire-le-ta-anit-bekhorot_62852.html
Nous sommes à votre disposition, Bé’ézrat Hachem, pour toute question supplémentaire.
Qu’Hachem vous protège et vous bénisse.
