Chalom Rav,
Ma question concerne le pain "Mézonot" servi dans l'avion.
Ce sont des sandwichs avec la mention "Mézonot", ce qui est bien pratique pour ne pas avoir à se lever pour se laver les mains.
Dans quelle mesure les Séfaradim peuvent-ils faire Mézonot sur ce pain ?
Merci beaucoup, et Kol Touv !
Bonjour,
Selon les Séfarades
Selon les Séfarades, la Brakha des pains en question est Motsi. Cependant, s’ils sont très sucrés, la Brakha est Mézonot.
Selon les Ashkénazes
Selon la grande majorité des décisionnaires Ashkénazes, la Brakha des pains en question n’est pas Mézonot mais Hamotsi. Voir Vézot Habrakha [édition 5760], pages 19-20, 206, 208-212.
Même selon les Rabbanim du Badats Haéda ‘Harédit [qui mentionnent Mézonot pour ceux qui le désirent - sur l’emballage de ces pains], la Brakha à réciter doit être Hamotsi car ils ne sont pas sucrés et surtout, car ils sont servis et fabriqués pour être fourrés de thon, œufs, fromage, etc.
Si le volume totale du sandwich est supérieur au volume de quatre œufs moyens [et à partir du volume de trois œufs moyens, il faut éviter de le consommer car il s’agit d’une quantité à propos de laquelle, il y a un doute sérieux], la Brakha est Hamotsi même pour ceux qui veulent penser qu'il s'agit de Mézonot.
Voir Vézot Habrakha [édition 5769], page 18.
Il est à noter que les corps rabbiniques indiquant « Mézonot » sur ce genre de pain sont d’accord pour affirmer qu’il s’agit d’une attitude permissive et qu’il est préférable de réciter la Brakha Hamotsi.
Voir Vézot Habrakha [édition 5760], pages 19-20, 206, 208-212 et Vézot Habrakha [édition 5769], pages 18, 222-226.
Après tout, ces pains sont-ils vraiment des gâteaux ?
Pour des détails à ce sujet, cliquez sur les liens suivants :
http://www.torah-box.com/question/hallot-sucrees-motsi-ou-mezonot_5289.html
http://www.torah-box.com/question/qu-est-ce-qui-rend-une-pate-mezonot_2544.html
Tout n’a pas été dit à ce sujet.
Je suis à votre disposition, Bé’ézrat Hachem, pour toute question supplémentaire.
Qu’Hachem vous protège et vous bénisse.
5 commentaires
Je trouve cela incroyable que le Badatz Eda Haharedit écrive que le pain mézonot alors que les Rabbanim du Badatz considèrent que la bénédiction est motsi. Cela ne transgresse-t-il pas "Lifnei ever lo titen mikhchol"? [...] lire la suite du commentaire
Dans un tel cas de force majeure, il est possiblede faire Nétilat Yadaïm à l'intérieur des toilettes mais il faudra s'essuyer les mains et réciter la Brakha à l'extérieur.
Voir Pisské Techouvot, chapitre 160, fin du passage 19.
Le lavabo est dans les toilettes ?
2. Il en est de même pour de nombreux autres produits [pain de mie, Pitot, etc.] fabriqués et commercialisés par des industriels qui ignorent l'importance de la Halakha.
Ces [...] lire la suite du commentaire