Kiddouch du vendredi debout, et samedi assis ?

Chalom Jason,

1- Kiddouch du vendredi soir :

Nous avons l'habitude de faire le Kiddouch du vendredi soir debout, conformément au Choul'han 'Aroukh (Hilkhot Chabbath 271, 10) et aux paroles du Ari Zal :

1- On se lève en l'honneur de la Présence Divine qui accompagne le Chabbath.

2- On fait un témoignage sur la création du monde par Hachem. Or, les témoins doivent être debout (voir Michna Beroura, Séif Katan 45) pour énoncer leur témoignage.

Certains Ashkénazim restent assis pour le Kiddouch du vendredi soir, conformément au Rama, afin de rester plus concentrés pour acquitter l'ensemble des convives de leur obligation. Néanmoins, ils se lèvent au tout début du Kiddouch ("Yom Hachichi Vayé'houlou Hachamayim"), car la pemière lettre des quatre premiers mots forment le nom Divin (Youd, Hé, Vav, Hé). Néanmoins, aujourd'hui, la majorité des Ashkénazim font comme nous et se lèvent pour tout le Kiddouch du vendredi soir, afin de respecter l'avis du Ari Zal.

2- Kiddouch du samedi midi :

D'après tous les avis, on fait ce Kiddouch assis. Il est moins important que celui du vendredi soir : on l'appelle le Kidoucha Rabba "Le Grand Kiddouch", pour souligner qu'il est en réalité "petit" (comme un aveugle qu'on appelle "celui qui voit bien"...).

Ce Kiddouch est une institution de nos Sages (Dérabbanane), car le Chabbath a déjà été sanctifié le vendredi soir par le Kiddouch.

Béhatsla'ha.