Dans la paracha de Hayé Sarah, la Torah nous montre qu'Avraham s'est beaucoup investi pour acquérir la caverne de Makhpéla. Mais qu'est-ce que cette grotte avait de si spécial ? Que dit Rabbénou Bé'hayé à ce sujet, et comment comprendre ses propos ? Qui a institué la tefila, et par rapport à quoi celle-ci a-t-elle été instaurée ? Comment comprendre la ma'hloket rapportée par la Guemara à ce propos ? En quoi cela rappelle-t-il l'importance d'unir le ciel et la terre, en mettant le matériel au service du spirituel ? Quel lien cela a-t-il avec la caverne de Malhpéla ?
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