Un passouk de Parachath Bamidbar semble impliquer que les neveux de Moché Rabbénou soient considérés comme ses propres enfants. Que dit Rachi à ce sujet ? En quoi ses propos montrent-ils l'importance de la relation maître-élève ? D'après le Rambam, faut-il davantage respecter son père ou son maître ? Pourquoi ? Selon ce même décisionnaire, comment accomplit-on la mitsva de craindre son père ? En quoi la relation père-enfant est-elle comparable à la relation maître-élève ? Un enfant peut-il hériter du caractère de ses parents ? Que dit le Ran à ce propos ?
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