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Machine qui écrit un Séfer Torah (pas cachère) - Musée de Berlin

Mis en ligne le Lundi 18 Février 2019

Au musée juif de Berlin se trouve une machine qui sait écrire parfaitement les 304.805 lettres d'un rouleau de Torah. Cela lui prendrait 3 mois à raison de 10 heures de travail par jour sans pause, soit environ 3 fois moins de temps qu'un véritable Sofèr (scribe). Bien entendu, le Séfer Torah qui serait écrit par cette machine serait inapte d'après la Halakha. On se demande d'ailleurs pourquoi avoir financé un telle oeuvre qui ne peut produire des rouleaux de Torah cachères...

L'occasion de rappeler quelques lois quant au Séfer Torah. L’une des premières lois concernant le Séfer Torah, les Téfilines et les Mézouzot est le choix du Sofer ou du commerçant chez qui l’achat va être effectué. Voir Choul'han ‘Aroukh, chapitre 39. Il s’agit, là, d’un détail d’une importance majeure, à ne pas reléguer au second plan.

Il y a de très nombreuses connaissances à acquérir pour être en mesure d’écrire ces objets sacrés de première importance. Il ne s’agit pas d’une simple écriture sur un support quelconque.

L’objet fini nécessite une surveillance très sévère et un savoir pertinent-spécialisé - Depuis le dépeçage de l’animal [pur] jusqu’à la forme des lettres, en passant par la fabrication de l’encre et du parchemin.

Il suffit d’un manquement, aussi petit soit-il pour que le Séfer Torah ou les Téfilines ne soient pas cachères.
L’expérience à prouvé, à maintes reprises, que l’appât du gain a poussé certaines personnes à commercialiser des Téfilines, des Mézouzot ou un Séfer Torah dont la qualité ne répondait absolument aux exigences de la Halakha : encre non cachère, parchemin absolument pas valides, corrections non conformes, etc.

Il y a de nombreux défauts très graves que le meilleur des vérificateurs ne pourra jamais déceler.

C’est, pourquoi, la Yirat Chamayim - crainte du Ciel du commerçant ou du Sofer sera le premier point à considérer lorsque l’on s’apprête à réaliser un achat d’une telle envergure.

La plus grande prudence s’impose !

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2 commentaires

Rav Gabriel D.
20/02/2019 - 15h55
Très cher Yankel B.
Il y a de nombreuses choses qui nécessitent d’être réalisées ou fabriquées avec certaines pensées.
La pensée doit occuper L’ESPRIT de CELUI qui fait l’une des choses ci-dessous [liste non exhaustive], à certaines étapes du [...] lire la suite du commentaire
Très cher Yankel B.
Il y a de nombreuses choses qui nécessitent d’être réalisées ou fabriquées avec certaines pensées.
La pensée doit occuper L’ESPRIT de CELUI qui fait l’une des choses ci-dessous [liste non exhaustive], à certaines étapes du processus de la fabrication ou de la réalisation.
Sans cette pensée, le produit fini n’est absolument pas valable et ne peut pas être utilisé pour être acquitté de l’obligation d’accomplir une Mitsva.
Jusqu’à preuve du contraire, les machines ou les robots industriels n’ont pas cette capacité.
Tout n’a pas été dit à ce sujet !
Voir Or Létsion, volume 1, réponse 2, Min’hat Its’hak, volume 2, réponses 96-98, Pisské Techouvot, chapitre 11, passage 2.
Quelques exemples :
1. La première quantité de Matsa consommée, le soir du Séder [pas celles que l’on consomme au cours de la fête].
Voir Choul'han ‘Aroukh, chapitre 453, Halakha 4,
2. Les Tsitsit [fils] du Talith.
Voir Choul'han ‘Aroukh, chapitre 11, Halakha 1,
3. Le tannage de la peau utilisée pour les boitiers des Téfilines,
Voir Choul'han ‘Aroukh, chapitre 32, Halakha 37,
4. Le tannage de la peau utilisée pour l’écriture des Téfilines, Mézouzot, etc.
Voir Choul'han ‘Aroukh, chapitre 32, Halakha 8,
5. L’écriture et la signature du Guèt.
Voir Choul'han ‘Aroukh - Even Haézer, chapitre 131, Halakha 1-9,
6. Et, bien entendu, l’ÉCRITURE des Téfilines, Mézouzot, etc.
Voir Choul'han ‘Aroukh, chapitre 32, Halakha 19.
Nous sommes à votre disposition, Bé’ézrat Hachem, pour toute question supplémentaire.
Qu’Hachem vous protège et vous bénisse.
Yankel B.
19/02/2019 - 00h06
Merci pour cette vidéo mais pouvez-vous expliquer pourquoi ce n’est pas casher ? Par exemple si un juif appuie sur le bouton pour allumer la machine lechem kedoushat sefer torah (question théorique)
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