Chalom!
Il faut savoir que véritablement selon l'avis du ben ish haï(פר'שלח לך) ainsi que le kaf ahaim (ס'קפא) il faut se laver les mains après tout contacte avec le sel même en dehors du repas.
Cependant la coutume est de se les laver uniquement [...] lire la suite du commentaireChalom!
Il faut savoir que véritablement selon l'avis du ben ish haï(פר'שלח לך) ainsi que le kaf ahaim (ס'קפא) il faut se laver les mains après tout contacte avec le sel même en dehors du repas.
Cependant la coutume est de se les laver uniquement pendant le repas,explique le yalkout Yossef qu'en dehors du repas on s'appuie sur l'avis du tossfot (rapporté dans le cour) que de nos jours il n'ya plus du tout de sel dangereux(contrairement au Rambam qu'il pourrait encore exister un sel semblable).
D'autre part pendant le repas puisqu'il y'a d'autres raisons a cette obligation comme celle de se sanctifier avant le birkat, ainsi qu'une autre raison selon la kabala qui ne sont pas en vigueur en dehors du repas. De ce fait on est plus rigoureux pendant le repas d'obliger impérativement de se laver les mains.
Kol touv!
Malka B.
06/08/2017 - 08h16
si une des raisons du mayim haharonim etait le sel qui semblait etre dangereux ------------pourquoi ne se laverait on pas les mains a chaque fois qu'on utilise ce sel (si la raison en est le danger de nos jours ou pas )pourquoi se limiter aux mayim haharonim [...] lire la suite du commentairesi une des raisons du mayim haharonim etait le sel qui semblait etre dangereux ------------pourquoi ne se laverait on pas les mains a chaque fois qu'on utilise ce sel (si la raison en est le danger de nos jours ou pas )pourquoi se limiter aux mayim haharonim du birkat hamazon
2 commentaires
Il faut savoir que véritablement selon l'avis du ben ish haï(פר'שלח לך) ainsi que le kaf ahaim (ס'קפא) il faut se laver les mains après tout contacte avec le sel même en dehors du repas.
Cependant la coutume est de se les laver uniquement [...] lire la suite du commentaire