En quoi consiste le principe de "haossek bamitsva patour min hamitsva (celui qui est occupé à l'accomplissement d'une mitsva est dispensé d'en accomplir une autre)" ? Comment le comprendre ? Quelle est l'exception à ce principe ? Qu'est-ce qu'une mitsva ovéret? En quoi est-il fondamental que la Torah soit une vérité qui oblige ? Comment comprendre les propos du Maharal selon lesquels les mitsvot sont une hachlama (un perfectionnement) de l'homme, alors que l'étude de la Torah est une quête de l'absolu ?
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